诂训的意思、诂训的详细解释

诂训的解释

(1).解释古语。《后汉书·桓谭传》：“博学多通，徧习《五经》，皆詁训大义，不为章句。” 李贤注引《说文》：“詁，训古言也。” 唐杨炯《＜王勃集＞序》：“於是编次《论语》，各以羣分，穷源造极，为之詁训。” 郭沫若《集外·＜管子集校＞叙录》：“ 宋代言《管子》者以张嵲《读管子》一文最见功力，其文虽不足四百字，而詁训精确，洞见閫奥。”

(2).古语的意义。晋郭璞《＜尔雅＞序》：“夫《尔雅》者，所以通詁训之指归，叙诗人之兴咏。” 宋欧阳修《尹源字子渐序》：“君之名源，而字子渊。夫源发於渊，深且止也，於詁训不类，又无所表发其名之美，甚非称。” 清曾国藩《书＜学案小识＞后》：“ 惠定宇、戴东原之流，钩研詁训，本河间献王实事求是之旨，薄宋贤为空疏。”

词语分解

诂的解释诂（詁） ǔ 用通行的话解释古代语言文字或方言字义：训诂。解诂。字诂。笔画数：；部首：讠；笔顺编号：
训的解释训（訓） ù 教导，教诲：训诫。训蒙（教育儿童）。训迪（教诲开导）。教（刼）训。培训。可以作为法则的话：家训。典式，法则：不足为训。解释词的意义：训诂（解释古书中的字、词句的意义。亦称“训故

专业解析

“诂训”是汉语训诂学中的核心术语，指用当代通行的语言解释古代文献中的字词含义，特别是对字词本义和古义的探求与说明。它侧重于对语言文字本身的直接解释，是理解古籍的基础工作。

字义拆解与核心含义
- 诂 (gǔ)：本义指用现代的语言解释古代的语言文字，即“以今言释古言”。《说文解字》释“诂”为“训故言也”，段玉裁注：“故言者，旧言也，十口所识前言也。训者，说教也。训故言者，说释故言以教人，是之谓诂。” 其核心在于解释古语词的具体意义，使之明白易懂。
- 训 (xùn)：本义为教导、教诲，引申为解释、说明。《说文解字》释“训”为“说教也”。在训诂学中，“训”侧重于对词语含义进行疏通、阐释和说明，范围比“诂”更广，有时也包含对词义引申、语境义的分析。
- 诂训结合： “诂训”合称，更强调对古代文献中字词（尤其是其本义和古义）进行解释和说明这一基础性工作。其目标是扫除语言文字障碍，使读者能理解古书的字面意思。
在训诂学中的定位与作用 “诂训”是传统训诂学最基本、最核心的任务。它不同于侧重疏通文意、阐发思想内涵的“义疏”或“章句”，也不同于专门探求语源的“声训”（或“推源”）。其主要作用在于：
- 释词：准确解释字词在特定语境中的含义。
- 通古：沟通古今语言，使后人能理解古语。
- 存古义：保存和传承古代词语的本义及其演变。
- 为其他研究奠基：是进行句读、语法分析、篇章理解乃至思想阐释的前提。
实践与应用在古代注释典籍（如经、史、子、集）的著作中，“诂训”工作随处可见。例如：
- 对《诗经》中“关关雎鸠”的“关关”解释为“和声也”，对“雎鸠”解释为“王雎也”，这就是典型的“诂训”。
- 对《尚书》中艰深古语词的直接释义。
- 汉代毛亨的《毛诗故训传》是早期集中运用“诂训”方法注释经典的典范，“故训”即“诂训”。

总结来说，“诂训”指的是运用语言解释的方法，以今语释古语，以通语释方言，着重探求和说明古代文献中字词（尤其是其本义和古义）的具体含义，是解读古籍、传承文化的基础性学术工作。

主要参考来源：

《汉语大词典》（上海辞书出版社） - “诂”、“训”及“训诂”词条释义。
《古代汉语词典》（商务印书馆） - “诂”、“训”及“训诂”词条释义。
《说文解字》（许慎著） - 对“诂”、“训”二字的原始释义。
《说文解字注》（段玉裁著） - 对“诂”、“训”的详细注解。
训诂学通论（如郭在贻《训诂学》、洪诚《训诂学》等经典教材） - 对“诂训”概念、方法及在学科中地位的阐述。

网络扩展解释

“诂训”是古代文献学中的重要术语，其含义可从以下三方面综合解析：

一、基本定义

“诂训”指用当代语言解释古代文字或方言字义的行为，包含两层核心含义：

解释古语：通过考据、训释等方法疏通古文含义。如《说文解字》注：“詁，训古言也”（、）。
古语意义：特指被解释的古代语言本身的内涵，如晋代郭璞在《尔雅》序中强调通过诂训才能理解诗歌深意。

二、历史应用

作为训诂学的核心方法，其应用可见于：

汉代经学：桓谭“遍习五经，皆诂训大义”，摒弃繁琐章句（、）；
唐代文献整理：杨炯编次《论语》时“穷源造极，为之诂训”；
清代考据学：戴震等学者以诂训方法“实事求是”，矫正宋儒空疏之弊。

三、学术地位

在传统学术体系中具有双重价值：

方法论价值：作为解读古籍的基础工具，《汉书》称“训诂通而已”是治学根本；
文化传承价值：通过“通古今之异言”，成为连接古今语言的桥梁。

需特别说明的是，“诂”与“训”本为互文关系：前者侧重以今释古，后者强调疏通文义，二者结合形成完整的古籍阐释体系（、）。

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