(1).解释古语。《后汉书·桓谭传》：“博学多通，徧习《五经》，皆詁训大义，不为章句。” 李贤 注引《说文》：“詁，训古言也。” 唐 杨炯 《＜王勃集＞序》：“於是编次《论语》，各以羣分，穷源造极，为之詁训。” 郭沫若 《集外·＜管子集校＞叙录》：“ 宋 代言《管子》者以 张嵲 《读管子》一文最见功力，其文虽不足四百字，而詁训精确，洞见閫奥。”
(2).古语的意义。 晋 郭璞 《＜尔雅＞序》：“夫《尔雅》者，所以通詁训之指归，叙诗人之兴咏。” 宋 欧阳修 《尹源字子渐序》：“君之名 源 ，而字 子渊 。夫源发於渊，深且止也，於詁训不类，又无所表发其名之美，甚非称。” 清 曾国藩 《书＜学案小识＞后》：“ 惠定宇 、 戴东原 之流，钩研詁训，本 河间献王 实事求是之旨，薄 宋 贤为空疏。”
“诂训”是古代文献学中的重要术语，其含义可从以下三方面综合解析：
“诂训”指用当代语言解释古代文字或方言字义的行为，包含两层核心含义：
作为训诂学的核心方法，其应用可见于：
在传统学术体系中具有双重价值：
需特别说明的是，“诂”与“训”本为互文关系：前者侧重以今释古，后者强调疏通文义，二者结合形成完整的古籍阐释体系（、）。
诂训是一个汉字词语，其意思是解释、解析、评析等。通常指对文字、文章、作品等进行详细的解析和评价。
诂训的部首是言字旁，笔画数为11画。
诂训是一个古代汉字，出现的时间相对较早。在繁体中，诂训的写法为「詁訓」。
在古代汉字中，诂训的写法与现代稍有不同。基本结构上保持一致，但字形可能存在一些细微的变化。
1. 他花了很多时间对这篇文章进行诂训，从而深入理解了作者的用意。
2. 这本书是一位专家对古代经典文献的诂训，非常有助于读者全面了解文化背景。
词源、词义、词汇、词章、诠释、训诂、诠译、诠释、训导、训导等。
解读、解析、解释、注解等。
理解、领会、接受等。
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