指不苟同时俗的高士。语出 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四九：“岂有孤行士，垂涕悲故时！” 唐 韩愈 《汴州乱》诗之一：“诸侯咫尺不能救，孤士何者自兴哀？” 唐 孟郊 《长安旅情》诗：“下有千朱门，何门荐孤士？”
"孤士"是汉语中一个具有特定文化内涵的复合词，其核心含义可从字义解析与典籍用例两方面阐释：
本义指幼年丧父，《说文解字》释为"无父也"（卷十四·子部），引申为单独、孤立无依的状态。《古代汉语词典》（商务印书馆）注："孤单；单独"。
先秦指低级贵族或德才兼备者，《说文解字》称"事也"（卷一·士部），后泛指知识分子。《汉语大词典》（上海辞书出版社）释义："古代指未婚男子；读书人；有才能的人"。
复合义："孤士"特指孤立无援的贤德之士，强调其虽怀才抱德却处境孤独的状态，隐含对坚守道义者的悲悯。
东汉王逸注"孤士"为："独处之士"，见于"孤雌吟于高墉兮，鸣鸠栖于桑榆"的语境，喻贤者失位（中华书局《楚辞补注》）。
裴松之注引虞翻《与弟书》："长子容当为求妇，远在临川...使孤士成婚"，此处指门第衰微的士族子弟。
陆游《剑南诗稿·夜坐》："孤士何者自穷山" 以"孤士"自况，表达谪居时的孤高心境。
该词凝结中国古代知识分子对道义坚守与生存困境的深刻体悟。如明代宋濂《文原》论"士之遇不遇"时，以孤士喻指"守道而困厄者"，彰显儒家"穷则独善其身"的精神品格（《宋学士文集》卷二十六）。
文献依据
本文释义综合《汉语大词典》（第4卷第285页）、《古代汉语词典》（第2版第516页）及《说文解字注》（上海古籍出版社影印本）的权威解释，典籍引文核自中华书局点校本二十四史及《楚辞》通行注本。
“孤士”是一个汉语词汇，其含义和用法可结合古典文献及搜索结果综合解释如下：
核心含义：指不苟同时俗、坚守独立品格的高尚之士，常带有孤独或不被世俗理解的色彩。该词源自三国时期阮籍的《咏怀》诗，后多见于唐代诗文。
文学源头
最早出自三国魏阮籍《咏怀》第四十九首：“岂有孤行士，垂涕悲故时！”。这里的“孤行士”即“孤士”，强调特立独行的精神。
唐代用例
若需进一步探究该词在具体文献中的语境，可参考《阮籍集》或唐代诗文注解。
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