亦作“ 窃斧 ”。1.《列子·说符》：“人有亡鈇者，意其邻之子。视其行步，窃鈇也；颜色，窃鈇也；言语，窃鈇也；动作态度，无为而不窃鈇也。俄而抇其谷而得其鈇。他日復见其邻人之子，动作态度，无似窃鈇者。”后以为目随心乱的典故。 唐 刘禹锡 《上杜司徒书》：“然而於窃鈇而知心目之可乱，於掇蜂而知父子之可间，於拾煤而知圣贤之可疑。” 宋 苏轼 《辨试馆职策问札子》之二：“然至於窃斧而知心目之可乱，於投杼而知母子之可疑，於拾煤而知圣贤之可惑。”
(2).谓王者大权被人所窃。 唐 刘知几 《史通·汉书五行志错误》：“案 周 当 战国 之世，微弱尤甚，故君疑窃斧，臺名逃债。”
“窃鈇”是一个源自古代汉语的词汇，现多用于成语“疑邻盗斧”或“疑人窃鈇”，其核心含义是指因主观臆断而产生的猜疑心理，常导致对事物的认知产生偏差。以下是详细解释：
一、字义解析
动词，意为“偷盗、私下拿走”。在“窃鈇”中表示“偷取”的行为。
来源：《汉语大词典》（上海辞书出版社）
古同“斧”，指斧头。古代文献中“鈇”是“斧”的异体字或通假字。
来源：《古代汉语词典》（商务印书馆）
二、典故来源
“窃鈇”典出《列子·说符》：
人有亡鈇者，意其邻之子。视其行步，窃鈇也；颜色，窃鈇也；言语，窃鈇也；动作态度，无为而不窃鈇也。俄而抇其谷而得其鈇。他日复见其邻人之子，动作态度无似窃鈇者。
释义：有人丢失斧头，怀疑邻居之子所偷。观察其言行举止皆似盗斧者；后斧头在谷堆中找到，再看邻居之子便无任何可疑之处。
三、引申含义
“窃鈇”引申为因主观偏见而妄加猜疑，强调心理作用对认知的扭曲：
来源：《中华成语大辞典》（中华书局）
四、权威引用
“窃鈇”即“偷斧”，后以“疑人窃鈇”喻无根据的怀疑。
经典寓言揭示主观臆断的危害性，为成语的原始出处。
“鈇”通“斧”，属古代兵器或工具，“窃鈇”即盗斧。
五、现代应用示例
管理者若常怀“窃鈇”之疑，易导致团队信任崩塌，影响协作效率。
“窃鈇”虽字面指偷盗斧头，实则承载深厚的文化隐喻，警示人们避免主观偏见对客观判断的干扰。其价值在于对人性认知弱点的深刻揭示，至今仍具现实教育意义。
“窃鈇”是一个具有典故色彩的汉语词汇，其含义可从以下两个层面解析：
来源及字义
该词出自《列子·说符》中的寓言故事（）。原文讲述有人丢失斧头（“鈇”通“斧”），怀疑邻居之子偷窃，观察对方言行皆觉可疑；后来找到斧头，再看邻居之子便不再觉得可疑。此故事揭示了主观臆断对认知的影响，即“目随心乱”——内心偏见会扭曲对事实的判断（）。
引申用法
后世以此典故比喻因先入为主的成见导致误解，成为心理学中“确认偏差”的古典例证。
在唐代文献中，“窃鈇”被引申为“君主大权旁落”的象征（）。如刘知几《史通》中以“君疑窃斧”暗指周王室衰微时君权被权臣篡夺的状态，强调权力合法性丧失的社会认知变化。
如需进一步探究典故原文或历史用例，可参考《列子》及唐代史评著作。
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