观国的意思、观国的详细解释

观国的解释

指观察国情。引申为从政。《易·观》：“观国之光，利用宾于王。”《宋书·孝武帝纪》：“内难甫康，政训未洽，衣食有仍耗之弊，选造无观国之美。”《随园诗话补遗》卷四引清郑德基《赠隐者》诗：“读书岂必皆观国，学佛何须定出家。”

词语分解

观的解释观（觀） ā 看，察看：观看。观止（赞叹所看到的事物极端完美，无以复加）。观风（ａ．暗中察看动静，以定行止；ｂ．观察民间风俗习惯，生活状态）。观阵。观赏。观察。观感。参观。看到的景象或样子：观瞻（
国的解释国（國） ó 有土地、人民、主权的政体（古代指诸侯所受封的地域）：国家。国土。国体（ａ．国家的性质；ｂ．国家的体面）。国号。国度（指国家）。国策。国情。国法。国力。国防。国威。国宝（ａ．国家的宝物；

专业解析

"观国"是一个古汉语词汇，其含义需结合古代文献语境来理解。主要释义如下：

观察国情，了解民风政情
- 这是最核心的含义。"观"指观察、考察，"国"指国家、邦国。合起来指通过实地考察或细致观察来了解一个国家的政治状况、风俗民情、治理水平等。这体现了古代治国理政中重视实地调研的思想。
- 例证：《周易·观卦》彖辞："观天之神道，而四时不忒；圣人以神道设教，而天下服矣。观盥而不荐，有孚顒若，下观而化也。观天之神道，而四时不忒；圣人以神道设教，而天下服矣。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。" 虽未直接出现"观国"二字，但"观"的对象（天文、人文）与治国密切相关，体现了"观"以知天下、化天下的思想，为"观国"提供了哲学基础。
- 例证：《礼记·王制》："天子五年一巡守...命大师陈诗以观民风，命市纳贾以观民之所好恶，志淫好辟。" 描述了天子通过巡守、采集诗歌、考察市场等方式"观"（考察）各地民风民情，是"观国"行为的具体实践。
指诸侯或其使臣朝见天子
- 在古代礼制中，诸侯或其派遣的使臣前往王都朝见天子，觐见君王，也称为"观"或"观国"。这里的"观"有"瞻仰"、"朝见"之意，"国"指天子所在的王畿或朝廷。
- 例证：《左传·襄公二十九年》记载吴国公子季札"请观于周乐"，即请求观赏周王室的音乐，此处的"观"即带有朝见、访问的性质。虽未直言"观国"，但行为发生在周天子都城，是诸侯代表"观"天子之国的体现。
- 例证：《仪礼·觐礼》详细记载了诸侯觐见天子的礼仪，其核心就是"觐"（即"观"）天子。
展示国家的礼仪文化
- 有时"观国"也指展示国家的礼仪、威仪或光辉形象，供他人观瞻学习。这里的"观"有"示人"、"展示"之意。
- 例证：《周礼·秋官·大行人》："王之所以抚邦国诸侯者...时聘以结诸侯之好，殷覜以除邦国之慝，间问以谕诸侯之志，归脤以交诸侯之福，贺庆以赞诸侯之喜，致禬以补诸侯之灾...此所以观国也。" 郑玄注："观，犹示也。" 意指天子通过一系列礼仪活动（时聘、殷覜等）来展示（观）国家的礼仪规范，让诸侯效仿。此处"观国"意为"示之以国之礼仪"。
- 例证：《周易·观卦》六四爻辞："观国之光，利用宾于王。" 意为"观瞻国家（或君王）的光辉盛德，利于成为君王的宾客（或辅佐）"。这里的"观国"指观瞻、领略国家的荣光。

"观国"一词源于先秦典籍，其核心含义是观察、考察国家（的政情民风），这是治国安邦的重要基础。引申义包括诸侯朝见天子以及展示国家的礼仪文化。理解该词需紧密结合古代政治制度和礼乐文化背景。

权威参考来源：

《汉语大词典》 (纸质版或权威数据库如"汉典"等可查)：对"观国"有明确释义，综合了上述主要含义。
《辞源》 (修订本，商务印书馆)：对古语词溯源精准，是查询"观国"等古汉语词汇的权威工具书。
《古代汉语词典》 (商务印书馆)：针对古代文献常用词释义，是理解"观国"等词汇的实用工具。

网络扩展解释

“观国”是一个汉语词汇，其含义可从以下角度解析：

一、基本释义 “观国”指观察国情，引申为参与政事或从政。该词源自《周易·观卦》中的经典表述：“观国之光，利用宾于王”，意为通过观察国家风貌，辅助君王治理。

二、历史文献用例

政治语境：《宋书·孝武帝纪》提到“选造无观国之美”，强调选拔人才需具备观察国情的能力。
文学表达：清代郑德基在《赠隐者》诗中写道“读书岂必皆观国”，将“观国”与读书治学形成对比，突显其政治实践内涵。

三、现代应用该词在现代汉语中使用频率较低，主要出现在古文研究或特定学术讨论中，其核心仍围绕对国家状况的观察与分析。

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