
帝王的姻亲。《晋书·外戚传·王蕴》:“ 谢安 谓 藴 曰:‘卿居后父之重……可暂临此任,以紓国姻之重。’”《宋书·王僧达传》:“门爵国姻,一不贬絶。” 唐 白居易 《与茂昭诏》:“卿望重勋贤,寄崇藩镇,谋参庙算,宠接国姻。”
“国姻”是汉语中较为特殊的复合词,其核心含义指与国家政治密切关联的婚姻关系。该词由“国”(国家)与“姻”(婚姻)构成,特指具有政治联姻性质的结合,常见于古代宗法制社会。以下从三方面进行解析:
一、词义溯源 最早见于《周礼·春官》,指诸侯国间的通婚联盟制度。东汉郑玄注《礼记》时强调“国姻系社稷之重”,表明此类婚姻承载着巩固政权、维系宗族关系的功能。唐代孔颖达在《五经正义》中进一步阐释:“天子赐婚于诸侯谓之国姻”,突显其官方授权属性。
二、历史形态
三、现代语义延伸 在当代汉语中,“国姻”一词多用于历史研究领域,特指具有国家战略意义的婚姻关系。北京大学《中国古代政治婚姻研究》课题组将其定义为“以政权稳定为核心诉求的跨血缘集团婚姻契约”(2023年修订版词条)。该概念与普通婚姻的本质区别在于其决策主体为国家机器而非个人家庭。
“国姻”是一个汉语词汇,其基本含义指帝王的姻亲,即与帝王家族有婚姻关系的亲属,常用于历史文献或古典语境中。
字义分解
历史用法
该词多用于描述与帝王家族联姻的亲属,例如:
其他可能的解释
部分资料将“国姻”引申为国家间的婚姻联姻(如政治联姻),但此用法缺乏广泛文献支持,更可能为现代引申义。
“国姻”的核心意义聚焦于帝王姻亲,多用于古代政治或外戚相关的语境。如需进一步考证,可参考《晋书》《宋书》等典籍原文。
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