(1).立国的基础。《礼记·冠义》：“敬冠事所以重礼，重礼所以为国本也。” 宋 陈亮 《廷对》：“正人心以立国本，活民命以寿国脉。” 明 郎瑛 《七修类稿·辩证·元宵灯》：“招徠天下富商，以实国本。” 郭沫若 《羽书集·关于华北战局所应有的认识》：“要强制地除掉它们吧，同样要流血，要发出剧痛，而且‘还恐把它们的毒素逼入深部以动摇国本’。”
(2).古代特指确定皇位继承人，建立太子为国本。《唐大诏令集·册遂王为皇太子文》：“建立储嗣，崇严国本。”《宋史·理宗纪》：“ 景献太子 薨， 寧宗 以国本未立，选 太祖 十世孙年十五以上者教育。”
(3).指国家藏本。 唐 韩愈 《画记》：“余少时，常有志乎兹事，得国本，絶人事而摸得之。”
“国本”释义
“国本”为汉语复合词，由“国”与“本”构成，其核心含义指国家赖以存续与发展的根基。根据权威词典及经典文献，具体释义如下：
基本释义：国家的根本
《汉语大词典》将“国本”定义为“立国的根本”，强调其涉及国家政治、经济、文化等核心领域。例如《资治通鉴》中“民为国本，社稷次之”，即指民众是国家的根基。
引申含义：政权合法性与统治基础
《古代汉语词典》指出，“国本”在历史语境中常指代皇位继承或政权稳定性。如《史记·孝文本纪》提及“早建国本”，即强调确立储君以稳固统治。
历史用例中的多维内涵
儒家典籍中，“国本”常与民生、道德关联。《孟子·离娄上》主张“保民而王”，将民心视为“国本”；法家则更重制度，如《商君书》强调“农战”为强国之本，体现不同学派对“国本”的诠释差异。
现代语境下的扩展
当代政策文件中，“国本”多指向国家战略层面的核心要素。例如“教育强国”战略提出“教育是国本”，强调人才培养对国家发展的支撑作用（引自《人民日报》2023年评论文章）。
参考资料
“国本”是一个具有多重含义的汉语词汇，其具体解释需结合语境。以下是综合权威来源的详细分析：
立国的基础与根本
源自《礼记·冠义》“重礼所以为国本”，指维系国家存续的核心要素，如礼制、民心、经济等。宋代陈亮提出“正人心以立国本”，强调道德与民本思想的重要性。现代语境中，常引申为“民为国本”，如例句“民为~”。
古代特指皇位继承制度
唐代《册遂王为皇太子文》中“建立储嗣，崇严国本”，表明确立太子是维护政权稳定的关键。宋代因皇嗣问题多次引发“国本之争”，进一步印证这一含义的历史重要性。
国家藏本（文献意义）
唐代韩愈《画记》提到“得国本”，指官方收藏的珍贵典籍或书画原本。
该词需结合历史背景区分具体指向，主流含义聚焦国家根基与古代继承制度，现代语境中更强调民本思想。
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