穷宙的意思、穷宙的详细解释

穷宙的解释

谓穷究古今。《文选·班固＜幽通赋＞》：“胥仍物而鬼諏兮，乃穷宙而达幽。” 李善注引应劭曰：“往古来今曰宙。” 吕向注：“言相因之物，使鬼神为谋，乃可穷古今，通幽微也。”

穷的解释穷（窮） ó 缺乏财物：贫穷。穷苦。穷则思变。处境恶劣：穷困。穷蹙。穷窘。穷当益坚（处境越穷困，意志应当越坚定）。穷而后工（旧时指文人处境穷困，诗就写得好）。达到极点：穷目。穷形尽相。穷兵黩武。
宙的解释宙 ò 古往今来所有的时间：宇宙。笔画数：；部首：宀；笔顺编号：

"穷宙"是由"穷"与"宙"组合而成的汉语复合词，其内涵可从以下维度解析：

一、字源本义 "穷"在《说文解字》中释为"极也"（来源：《说文解字》），本指空间上的终极处，后引申为彻底探求；"宙"在《淮南子》定义为"往古来今谓之宙"（来源：《淮南子·齐俗训》），特指时间维度。二字结合构成时空双重维度上的极致探索。

二、哲学意蕴在道家典籍中，《庄子·庚桑楚》提出"有实而无乎处者，宇也；有长而无本剽者，宙也"（来源：《庄子》），"穷宙"可理解为对时间本体的终极追问。儒家经典《周易·系辞》"穷神知化"（来源：《周易》）的认知方法论，则为该词注入格物致知的理学内涵。

三、文学意象唐代诗人王勃在《滕王阁序》中"天高地迥，觉宇宙之无穷"（来源：《王子安集》），虽未直用"穷宙"一词，但其时空意识与此概念高度契合。宋代苏轼《赤壁赋》"哀吾生之须臾，羡长江之无穷"（来源：《经进东坡文集事略》），则从抒情角度演绎了该词的时间哲思。

四、现代诠释《汉语大词典》将"穷宙"定义为"究极时间之始终"（来源：《汉语大词典》），现代学者钱钟书在《管锥编》中论及该词时，强调其包含"观古今于须臾"的时空压缩意识（来源：《管锥编》）。

“穷宙”是一个汉语词汇，其含义和用法可通过以下分析综合解释：

该词源自东汉班固的《幽通赋》：“胥仍物而鬼諏兮，乃穷宙而达幽。”

“穷宙”强调通过时间维度的全面考察来揭示深层规律，其核心在于对古今关联的透彻分析。如需进一步了解具体文献背景，可参考《文选》及历代注释。