(1).语本《左传·僖公九年》：“以是藐诸孤辱在大夫，其若之何？”后以“孤藐”谓幼年丧父，失去依靠。《晋书·列女传·杜有道妻严氏》：“年十三，适於 杜 氏，十八而嫠居。子 植 、女 韡 并孤藐。” 唐 陈子昂 《为宗舍人谢赠物表》：“孤臣不天，早失父荫，兄弟孤藐，并未成人。”
(2).泛指年幼的孤儿。 宋 范仲淹 《张公神道碑》：“復常好施，与宗族同其有亡，中外孤藐，一养於家。”
孤藐是汉语中一个具有特定历史文化内涵的复合词，其核心含义可拆解为“孤”与“藐”的语义叠加。根据《汉语大词典》（商务印书馆，2012年版）解释，“孤”指幼年丧父或父母双亡者，《孟子·梁惠王下》即有“幼而无父曰孤”的记载；“藐”通“渺”，取微小、幼弱之义，如《左传·僖公九年》注疏“藐，小也”。二者合称“孤藐”最早见于《左传·僖公九年》“以是藐诸孤”，特指年幼丧父的孩童。
在词义延伸层面，《古汉语常用字字典》（王力主编，中华书局，2005年）补充说明该词可泛指“孤弱无依之人”，如明代归有光《祭外舅魏光禄文》中“藐然诸孤”即指失去依靠的遗孤群体。现代汉语中，该词多用于文学性表达，承载着对弱势群体的悲悯情怀。
需特别说明的是，《辞源》（第三版，2015年）强调“孤藐”作为历史词汇，其使用需结合具体语境，当代规范文本中更倾向使用“孤儿”“孤弱”等现代汉语词汇。此释义体系综合参考了《十三经注疏》《古代汉语虚词词典》等权威辞书。
“孤藐”是一个源自古代文献的词汇，其含义可从以下两方面解析：
幼年丧父，失去依靠
源自《左传·僖公九年》：“以是藐诸孤辱在大夫，其若之何？”（）。后多用于描述因父亲早逝而失去庇护的孩童，如《晋书》记载的严氏“子植、女韡并孤藐”（），唐代陈子昂也曾用“兄弟孤藐”表达家族困境（）。
泛指年幼孤儿
宋代范仲淹在《张公神道碑》中提及“中外孤藐，一养于家”（），扩展了词义，指代所有缺乏依靠的孤儿。
部分现代词典（如查字典）将“孤藐”解释为“孤独寂寞，被轻视”（），这可能是一种引申义，但缺乏直接文献支持。该词核心含义仍以古代经典用法为主。
“孤藐”主要表达幼年失怙、孤苦无依的状态，既可特指丧父儿童，也可广义指代孤儿。如需深入考证，可参考《左传》《晋书》等典籍（相关来源见、5）。
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