
亦作“ 燔炰 ”。1.烧烤。语出《诗·小雅·瓠叶》:“有兔斯首,炮之燔之。” 唐 柳宗元 《岭南节度使飨军堂记》:“鉶鼎体节,燔炰胾炙。”《旧唐书·黄巢传》:“展鉏鹤以成锋刃,杀耕牛以恣燔炮。”
(2).泛指焚烧。 董6*必6*武 《纪念向秀丽同志》诗:“谨防爆6*炸将旁及,忍受燔炰强自持。”
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“燔炮”为古汉语中的复合词,其含义需拆解分析:
1. 燔(fán) 指焚烧、烤炙。《说文解字》释为“爇也”,《诗经·小雅》有“或燔或炙”之例,表示古代祭祀时焚烧祭品的仪式行为。现代汉语中多用于“燔烧”“燔祭”等书面语境。
2. 炮(páo) 此处读作“páo”,本义为裹物而烧。《礼记·礼运》载“以炮以燔”,郑玄注:“炮者,以涂烧之为名也”,指古代将食物包裹泥巴后烘烤的烹饪方法。后引申为中药炮制法。
3. 复合义项 “燔炮”连用见于《诗经·鲁颂·閟宫》“毛炰胾羹”句注疏,指代古代两种祭祀用食礼:燔为直接焚烧牲体,炮为涂泥裹烧。二者皆属周代“八珍”烹饪法,体现先秦饮食文化的仪式性与技艺性。
权威参考来源
燔炮(fán pào)是一个古汉语词汇,其含义可从以下两方面解析:
该词最早见于《诗经·小雅·瓠叶》,原指烧烤食物,后衍生出焚烧的广义用法。
烧烤
本义源自《诗经》记载的烹饪方式:"有兔斯首,炮之燔之",描述用泥裹兔肉烤制的过程。唐代柳宗元在《岭南节度使飨军堂记》中沿用此意:"鉶鼎体节,燔炰胾炙",指宴席上的烤肉美食。
焚烧
引申为大规模焚烧行为,如《旧唐书·黄巢传》记载起义军"杀耕牛以恣燔炮",指破坏性焚烧。现代董必武诗句"忍受燔炰强自持"则用此意象形容火场坚守。
该词经历了从具体烹饪手法(烧烤)到抽象破坏行为(焚烧)的语义扩展,体现了汉语词汇从生活场景向社会事件延伸的常见规律。其双音节结构在古汉语中较为特殊,可能与强调动作状态有关。
注:以上解释综合了《诗经》、唐代文献及近现代诗歌用例,具体使用需结合语境判断。
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