为性的意思、为性的详细解释
为性的解释
指本性。《孔子家语·七十二弟子》：“ 牛 为性躁，好言语。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“为性贪多，欲两华俱採。”
词语分解
- 为的解释 为 （爲） é 做，行，做事：为人。为时。为难。不为己甚（不做得太过分）。 当做，认做：以为。认为。习以为常。 变成：成为。 是：十两为一斤。 治理，处理：为政。 被：为天下笑。 表示强调：大为恼火。
- 性的解释 性 ì 人或事物的本身所具有的能力、作用等：性质。性格。性命（生命）。性能。个性。属性。 性质，思想、感情等方面的表现：典型性。开放性。指令性。 男女或雌雄的特质：性别。男性。女性。 有关生物生殖的：
专业解析
“为性”是一个古汉语词汇，在现代汉语中已不常用，其含义需结合具体语境理解。根据权威汉语词典和古代文献，其核心含义可归纳如下：
一、核心词义：禀性、天生的性情
指一个人与生俱来的性格、气质或本性。
- 《汉语大词典》：释“为性”为“指本性”。例如《晋书·王湛传》：“﹝王湛﹞兄子济轻之……济益叹其难测，非复一事。邓粲《晋纪》曰：‘王湛字处冲，太原人。隐德，人莫之知，虽兄弟宗族，亦以为痴，唯父昶异焉。昶丧，居墓次，兄子济往省湛，见床头有《周易》，谓湛曰：‘叔父用此何为？颇曾看不？’湛笑曰：‘体中佳时，脱復看耳。今日当与汝言。’因共谈《易》…济忽然若有所悟，叹息曰：‘家有名士，三十年而不知，济之罪也。’…既而还船，逆送之。湛谓曰：‘今可去矣！’济既出，又停住。及湛为徐州刺史，济时为太傅掾，见湛，未尝不敬。或问济曰：‘向见叔父何如？’济曰：‘名士也。’又问：‘何以知之？’曰：‘向见其床头《周易》，此必非常人。’湛闻之，笑曰：‘此真名士也。’济后每见湛，辄语人曰：‘家有名士，三十年而不知。’湛闻之，曰：‘汝真痴耶？何以为不知？’济曰：‘向者阿戎谓我为痴耳。’湛曰：‘汝痴，正由汝为性急。’” 此处“为性急”即指王济禀性急躁。
- 《古代汉语词典》：亦收录此义项，强调其为人的内在特质。
二、引申义：表现出的行为方式或作风
由内在禀性引申指外在的行为表现或处世态度。
- 《辞源》：在解释相关条目时，体现了“为性”可指表现出的性格特点或行为作风。例如在分析古人言行时，常用“其为人也，为性如何”来描述其外在表现。
- 古代文献用例：如《世说新语》等典籍中，描述人物时常涉及其“为性”，如“为性沉静”、“为性刚烈”等，既指内在性格，也指由此性格决定的外在行为模式。
三、用法特点
- 古语特征：“为性”属文言词汇，现代汉语表达“性格”、“本性”多用“性格”、“性情”、“天性”等词。
- 结构分析：“为”在此处是系词，相当于“是”；“性”指本性、禀赋。“为性”即“（其）本性是…”，后常接形容词（如“急”、“刚”、“静”）或短语描述具体特质。
- 语境依赖：其确切含义需紧密结合上下文判断，主要指人或生物的内在特质。
权威参考来源：
- 《汉语大词典》 (在线版：www.hydcd.com) - 中国规模最大的汉语语文词典，收录词条最为详备，释义权威。
- 《辞源》 (第三版，商务印书馆) - 中国第一部大规模的语文辞书，尤重探求词义来源及古书用例，是研究古汉语的核心工具书。
- 《古代汉语词典》 (商务印书馆) - 专门收录古代汉语词汇，释义精当，例证丰富，是学习研究古汉语的重要参考。
网络扩展解释
“为性”是一个古汉语词汇，其核心含义指人或事物的本性、固有特质。以下是详细解析：
一、基本释义
- 词义核心：指与生俱来的性格、禀赋或本质特征。
- 结构解析：
- “为”：此处作动词，表示“具有”“作为”；
- “性”：指本性、天性。
- 常见用法：古籍中多用于描述人物性格或事物特性，如“为性躁”“为性贪多”。
二、古籍用例
- 《孔子家语·七十二弟子》：
“牛为性躁，好言语。”
释义：名为“牛”的人本性急躁，喜欢多说话。
- 唐代张鷟《游仙窟》：
“为性贪多，欲两华俱採。”
释义：本性贪求过多，想要同时摘取两朵花。
三、现代语境中的延伸
- 适用范围：该词在现代汉语中已较少使用，常见于古文研究或特定文学表达。
- 近义词：本性、天性、禀性。
- 注意区分：与“性”单独使用的广义概念（如生物性别、事物属性）不同，“为性”更强调内在特质的呈现方式。
四、总结
“为性”是一个强调本质特征的文言词汇，需结合具体语境理解。如需深入考证，可参考《孔子家语》《游仙窟》等古籍原文或权威词典（如《汉语大词典》）。
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