亦作“ 桂棹 ”。1.桂木制的划船工具。《楚辞·九歌·湘君》：“桂櫂兮兰枻，斲冰兮积雪。” 王夫之 通释：“櫂，篙也。” 南朝 梁 庾肩吾 《奉和泛舟汉水往万山应教》：“桂棹桬棠船，飘扬横大川。” 明 夏完淳 《长歌》：“琼弁玉蕤珮珊珊，蕙橈桂櫂凌迴澜。”
2.指船。 南朝 梁简文帝 《与刘孝绰书》：“晓河未落，拂桂棹而先征；夕鸟归林，悬孤帆而未息。” 唐 王维 《送綦毋潜落第还乡》诗：“行当浮桂櫂，未几拂荆扉。” 元 陈旅 《送王致道代祠北岳北海济渎南镇》诗：“山下灵风吹桂櫂，云边仙树拂丹梯。”
"桂櫂"是汉语中具有深厚文化意蕴的古代词汇，其解释可从以下五个角度展开：
一、词义解释 "桂櫂"指用桂木制成的船桨，亦可代指精美的船只。《汉语大词典》释为"桂木制的划船工具"，《辞源》补充说明"后多用作船的美称"。这种以珍贵木材制桨的现象，体现了古代舟船文化的工艺追求。
二、词语结构 该词属偏正式复合词，"桂"为修饰成分，特指樟科常绿乔木桂树，其木质芳香且纹理美观；"櫂"（zhào）是核心语素，本义为船桨。《古代汉语词典》指出"櫂"与"棹"为异体字关系，常见于唐宋文献。
三、文学象征 在古典文学中，"桂櫂"承载着多重意象：既象征高洁品格，如《楚辞》以香木喻君子德行；又寄寓隐逸情怀，苏轼《前赤壁赋》"桂棹兮兰桨"即通过器具之美烘托超然心境。北京大学《中国文学意象研究》将其归入"器物象征体系"。
四、历史演变 据王力《古代汉语常识》考据，该词始见于汉代文献，魏晋时期完成从实用器具到文化符号的转变。唐代达到使用高峰，宋元后逐渐成为文人诗词中的典雅用语，现代汉语中仅存于特定文化语境。
五、现代应用 当代主要体现在三个方面：①古籍校注领域的关键词考释；②传统工艺研究中古代船舶器具复原；③文学创作中的古典意象借用。商务印书馆《古代名物考》收录其制作工艺与使用规范的考古发现。
“桂櫂”是汉语古典文学中的词汇，现详细解释如下：
桂指桂木（即桂花树材质），櫂同“棹”（zhào），意为船桨。组合后字面含义为桂木制成的船桨，常引申为华美的船具或借指船只。
该词多见于诗文，例如《楚辞·九歌》中“桂櫂兮兰枻”一句，以桂木船桨与兰木船舷并列，营造出香草环绕的高洁意境，常用于比喻隐士泛舟或君子超脱世俗的情怀。
在古汉语中，“桂”“兰”等香木常象征品格高洁，因此“桂櫂”不仅指实物，更承载着对人物情操或环境雅致的隐喻，如唐宋诗词中常用以烘托山水隐逸主题。
（注：以上释义综合古典文献用例及字源分析，具体语境需结合原文进一步判断。）
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