
见“ 白衣仙人 ”。
白衣大士是汉语中对佛教菩萨观世音菩萨(Avalokiteśvara)的一种特定尊称与形象描述,尤其在汉传佛教文化中广泛流传。其详细释义如下:
“白衣”
指菩萨所穿着的白色衣裙。在佛教造像与绘画中,观世音菩萨常以身着洁白素衣的女性形象示人,象征清净无染、慈悲柔和。白色在佛教中亦代表纯净与超越世俗。
来源:《佛学大辞典》(丁福保编)
“大士”
梵语“Mahāsattva”的意译,意为“伟大之士”,专指德行高尚、自觉觉他的菩萨,是佛弟子对菩萨阶位的尊称。
来源:《中华佛教百科全书》
整体含义
“白衣大士”即身着白衣的观世音菩萨,特指其以慈悲女性化身普度众生的形象,常见于民间信仰与艺术表现。
慈悲化身
白衣形象源于《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》,强调观音“应以何身得度,即现何身”的救度精神。白衣装扮象征其平等济世,尤其贴近女性信众的信仰需求。
来源:《大正新修大藏经》第9册《妙法莲华经》
送子信仰
明清以来,“白衣大士”与送子观音信仰深度融合。民间认为祈求白衣观音可得子嗣平安,相关造像常手持杨柳枝、净瓶或怀抱婴童。
来源:《中国观音信仰史》(邢莉著)
艺术表现
历代绘画(如宋代《白衣观音图》)与雕塑中,白衣大士多呈端坐岩石、白衣胜雪的静谧形象,体现禅意与超凡脱俗之美。
来源:《中国佛教美术史》(金维诺著)
权威参考来源:
“白衣大士”是佛教文化中对观世音菩萨的一种称谓,具体含义及解释如下:
“白衣大士”指观世音菩萨的化身之一,因其常身着白衣、坐于白莲花中而得名。这一形象多见于密教胎藏界观音院,但在显教(汉传佛教)的观音画像中也广泛存在,统称为“白衣大士”或“白衣观音”。
该词在汉语中衍生出两种含义:
“白衣大士”亦作“白衣仙人”,宋代文献如苏轼《雨中游天竺灵感观音院》已用此名指代观音。
如需进一步了解佛教艺术中的具体形象,可参考汉典或密教典籍相关内容。
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