道教语。谓呼吸调息如龟，不饮不食而能长生。一说，以为龟睡时，气由耳出，因此长生。语本 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“《仙经》象龟之息，岂不有以乎？” 唐 李白 《代寿山答孟少府移文书》：“乃虯蟠龟息，遁乎此山。” 元 岑安卿 《和李宰韵》：“常怀却世纷，宴坐学龟息。” 清 姚鼐 《定州遇雪》诗：“入舆坐龟息，下帷任所诣。”
龟息是汉语中兼具字面义与引申义的复合词，其释义可从三个层面解析：
一、字义分解 "龟"指爬行动物乌龟，具有长寿、缓慢的生理特征；"息"在《汉语大词典》中解释为"呼吸、气息"，亦含"休止、静养"之意。二字组合形成"龟的呼吸方式"这一基础概念。
二、传统释义 作为道教养生术语，《道教文化辞典》将其定义为"仿效乌龟缓慢绵长的呼吸法"，属于吐纳术的一种，通过控制呼吸频率达到调节气血的效果。这种修炼方式在《云笈七签》等古籍中均有记载。
三、文学引申 在文学语境中，《辞海》指出该词常比喻"隐忍静修的生命状态"，如宋代陆游诗句"龟息静存千岁寿"即用此意象表达超脱尘俗的心境。现代汉语中延伸出"屏息凝神"的行为描述，常见于武术、潜水等特定场景。
“龟息”是一个具有多重含义的词语，具体解释需结合语境：
基本概念
指模仿乌龟的呼吸方式，通过调节气息达到养生或长生的目的。道教认为乌龟因呼吸独特而长寿，故将这种缓慢、深长的呼吸法称为“龟息”。晋代葛洪《抱朴子》最早记载，唐代李白等文人亦在诗文中引用此意象。
生理机制
乌龟呼吸时，通过口腔吞咽空气送至肺部，并依赖四肢与腹部起伏辅助呼吸。这种独特的呼吸方式可能促进脑干神经进化，从而延长寿命。现代气功中也借鉴此法，强调“深、慢、匀”的呼吸节奏。
行为比喻
部分词典（如）将其解释为成语，比喻行动或发展停滞不前，如同乌龟般缓慢。但此用法在古籍中较少见，更常见的仍是道教养生含义。
文化意象
元代诗人岑安卿“宴坐学龟息”、清代姚鼐“入舆坐龟息”等诗句，均体现其作为隐逸、静修的文化符号。
在养生领域，龟息法被纳入部分气功体系，主张通过模仿乌龟呼吸节奏来调节身体机能。但需注意，古籍中“不饮不食长生”之说带有夸张色彩，实际练习应结合科学指导。
建议参考《抱朴子·对俗》原文及现代医学研究，以全面理解其历史演变与现实意义。
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