
传说中 五代 时神仙 屈突无为 的别名。据 宋 苏辙 《龙川别志》卷下载, 乖崖公 张咏 每游京师,寄 封丘 之逆旅。有一道人,与之邻房,日会饮酒,固问姓名,曰:“我 神和子 也。”并云异日将相见于 成都 。后 张公 为 成都 守,物色访之,终无所见。代者将至,复至 天庆观 ,经一小径,入一小堂院中,四壁多古人画像,扫尘视之,中有一道人,仿佛逆旅所见,题曰“神和子”。公怅然自失,乃知所见正此人。
“神”的释义:
“子”的释义:
参考来源:
“神和子”是一个具有多重含义的词语,具体解释需结合不同语境:
历史典故
据宋苏辙《龙川别志》记载,五代时期有一位神仙名为屈突无为,别号“神和子”。故事中,北宋名臣张咏在京师偶遇一自称“神和子”的道人,预言二人将在成都重逢。后张咏任成都太守时,在天庆观的画像中发现其身影,题名为“神和子”,方知此人为仙人化身。
形象特征
这一典故体现了道教文化中“隐仙”的神秘色彩,强调仙人以平凡形象示人,暗含“机缘”与“宿命”的哲理。
部分现代词典(如查字典网)将“神和子”解释为“形容人才出众、非凡卓越”。
但需注意,此释义未见于古籍或权威文献,可能是基于字面的引申解读,建议结合具体语境判断。
若在历史文献或宗教语境中,“神和子”特指五代隐仙屈突无为;若在当代口语或文学创作中,可能被借用为赞誉之词。建议优先参考宋代典籍记载。
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