韩欧的意思、韩欧的详细解释
韩欧的解释
唐 代 韩愈 和 宋 代 欧阳修 的并称。 金 元好问 《赠答刘御史云卿》诗之三:“九原如可作,吾欲起 韩 欧 。” 清 钱谦益 《新刊<震川先生文集>序》:“不读 韩 欧 ,不知《史》《汉》之所以为文也。” 清 吴敏树 《与朱伯韩书》:“阁下处 韩 欧 之地,用 韩 欧 之道也,而好为 韩 欧 之古文,其究至於 韩 欧 也。”
词语分解
- 韩的解释 韩 (韓) á 中国周代诸侯国名,在今河南省中部、山西省东南部。 指“韩国”(位于亚洲朝鲜半岛南部)。 姓。 笔画数:; 部首:韦; 笔顺编号:
- 欧的解释 欧 (歐) ō 古同“讴”,歌唱。 指“欧罗巴洲”(位于东半球西北部。简称“欧洲):欧化(指仿效和习惯于欧洲人的习惯、语言文字等)。东欧。西欧。 姓。 笔画数:; 部首:欠; 笔顺编号:
专业解析
"韩欧"在汉语词典中是一个专有名词性词组,特指中国文学史上两位杰出的散文家:韩愈(768年-824年)和欧阳修(1007年-1072年)。他们被并称为"韩欧",主要基于以下原因:
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文学地位与贡献:
- 韩愈:唐代古文运动的领袖,被尊为"唐宋八大家"之首。他倡导恢复先秦两汉的散文传统(即"古文"),反对六朝以来的骈俪文风,强调"文以载道",其文章气势雄浑、说理透彻、语言创新,对后世散文发展影响深远。
- 欧阳修:北宋文坛领袖,也是"唐宋八大家"之一。他继承并发展了韩愈的古文运动,领导了北宋诗文革新运动。其散文平易自然、流畅婉转、说理清晰,进一步巩固了古文在文坛的主流地位,并提携了苏轼、王安石、曾巩等一批重要文人。
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并称的文化意义:
- "韩欧"并称,代表了唐宋两代古文运动的最高成就和核心精神。他们不仅在理论上倡导古文,更在创作实践上树立了典范。
- 这个并称强调了他们在推动散文革新、建立新的文学规范方面的连续性和巨大贡献。后世常将他们的文章视为学习古文的楷模。
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使用语境:
- "韩欧"一词主要用于中国古代文学史、文学批评和散文研究的语境中。
- 当提及唐宋古文传统、散文发展脉络或"唐宋八大家"时,"韩欧"常作为这个群体的核心代表被提及。
权威来源参考:
- 《汉语大词典》(中国规模最大的汉语语文词典):明确收录"韩欧"词条,释义为"唐代韩愈和宋代欧阳修的并称"。该词典由汉语大词典编辑委员会编纂,汉语大词典出版社出版,是汉语词汇释义的权威工具书。其在线版本可在各大图书馆数据库或专业辞书平台查询(例如:中国知网《汉语大词典》数据库)。
- 《中国文学史》(袁行霈主编)(高等教育出版社):这部广泛使用的大学教材在论述唐宋古文运动时,必然重点介绍韩愈和欧阳修,并会提及他们作为"韩欧"并称的地位和影响。该书代表了学界的主流观点。
- 《辞海》(上海辞书出版社):作为综合性大型辞典,其文学分册或相关词条也会对"韩欧"的文学地位和并称缘由进行权威解释。
网络扩展解释
“韩欧”是一个具有多重含义的词语,具体解释需结合语境:
一、主要含义(文学领域)
发音:hán ōu
基本含义:指唐代文学家韩愈和宋代文学家欧阳修的并称。两人均为中国古代散文“唐宋八大家”的代表人物,其文风对后世影响深远。
详细解释:
- 历史渊源:最早见于金代元好问的诗句“九原如可作,吾欲起韩欧”,清代文人钱谦益、吴敏树等也常以“韩欧”并称,强调两人在古文运动中的核心地位。
- 文学关联:韩愈提倡“文以载道”,欧阳修继承并发展其理论,两者共同推动古文革新,成为后世学习古文创作的典范。
二、其他可能含义(非主流)
- 姓氏组合:提到“韩”和“欧”作为姓氏组合,象征中韩友好关系。但此解释未见于权威文学典籍,可能为现代引申或特定语境下的用法。
三、使用场景举例
- 古文评价:如“不读韩欧,不知《史》《汉》之所以为文也”(清代钱谦益)。
- 文化讨论:现代语境中可能用于中韩文化对比,但需结合具体上下文判断。
建议在文学研究中优先采用“韩愈与欧阳修并称”这一解释,其他用法需谨慎考证语境。
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