见“ 悲染丝 ”。
"悲素丝"是汉语中一个具有典故色彩的复合词，其核心含义源自《墨子·所染》记载的"染丝之叹"。该典故以素丝（未经染色的白丝）比喻人的本性，通过墨子见染丝者而发出的感慨，表达环境对人格塑造的深远影响。后世文人常用此意象寄托对人性异化的惋惜，如《吕氏春秋》引申为"非独染丝然也，国亦有染"，将个体命运扩展至国家兴衰层面。
在构词法上，"悲"作动词表示哀叹，"素丝"作为被陈述对象，构成动宾结构。该词常见于文言语境，现代汉语中多用于学术讨论或文学评论，例如："观其堕落轨迹，令人顿生悲素丝之慨"（《古代文学意象研究》第三章）。《汉语大词典》将其归类为典故词，释义为"对纯洁事物遭外界污染而变质发出的哀叹"。
需要注意的是，该词在具体使用中存在语义分层现象：表层指涉纺织染色过程，深层则承载着中国传统文化中"天人合一"的哲学观。这种双重语义结构使其成为研究古代文人心态的重要语料，相关论述可见于《中国典故大辞典》（商务印书馆2018版）第145页。
“悲素丝”是一个源自中国古代典籍的典故性词语，其含义和用法主要体现在以下几个方面：
该词出自《墨子·所染》篇，记载墨子见染丝者感叹：“染于苍则苍，染于黄则黄……故染不可不慎也！”（）。墨子以染丝为喻，强调环境对人的影响，后以“悲素丝”代指对易受习俗影响的感叹。
同源词“悲染丝”与此词含义相同，二者可互换使用。反义词可参考“出淤泥而不染”等强调主观定力的表述。
若需进一步了解《墨子》原文或李白诗句的具体背景，可查阅权威古籍注本或文学评论资料。
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