
扮演神鬼时戴的假面具,或勾勒的鬼形脸谱。 清 屈大均 《广东新语·神语·祭厉》:“儺用狂夫一人,蒙熊皮,黄金四目,鬼面,玄衣朱裳,执戈6*扬盾。”
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"鬼面"一词在汉语中具有多重文化意涵,其核心指代可追溯至古代宗教与民俗传统。根据《汉语大词典》解释,"鬼"原指人死后的魂魄,引申为神秘可怖的形象;"面"即面部容貌,合称指代具有威慑性或象征意义的虚构面孔。
一、本义与演变
该词最早见于《周礼·夏官》"方相氏掌蒙熊皮,黄金四目",描述傩戏中驱疫逐鬼的仪式面具。唐代段成式《酉阳杂俎》记载:"世人刻木为鬼面,置门楣"说明其作为镇宅辟邪物的功能演变。
二、文化载体特征
三、现代语义扩展
《现代汉语规范词典》补充其当代用法,可喻指伪装出的凶恶表情,如"他戴上鬼面吓唬孩童"。民俗学者刘晓峰在《中国面具文化》中指出,该词承载着原始宗教思维向审美符号的转化轨迹。
“鬼面”是一个汉语词语,其核心含义及扩展用法如下:
读音:guǐ miàn
核心含义:指扮演神鬼时使用的假面具或绘制的鬼形脸谱,常见于传统傩戏、祭祀仪式等场合。例如清代屈大均《广东新语》记载:“儺用狂夫一人,蒙熊皮,黄金四目,鬼面,玄衣朱裳,执戈扬盾。”
比喻可怕的表情
可形容人因恐惧、愤怒等情绪显露出的狰狞神态。例如:“他露出鬼面般的表情,令人不寒而栗。”
现代文化中的象征
在万圣节等节日中,“鬼面”常作为装饰道具,用于营造恐怖氛围。例如:“头戴鬼面具,手提南瓜灯,是万圣节的经典装扮。”
如需更完整的释义或例句,可参考《汉语辞海》或传统文献记载。
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