
用淘洗稷的汁水洗头发。《礼记·玉藻》:“沐稷而靧粱。” 孔颖达 疏:“沐,沐髮也;靧,洗面也。取稷粱之潘汁,用将洗面沐髮,并须滑故也。”
"沐稷"是汉语中一个具有历史厚度的复合词,其构成与古代礼仪文化密切相关。从字源学角度分析,"沐"在《说文解字》中释为"濯发也",本义指洗发行为,后延伸出润泽、受惠等抽象含义;"稷"作为五谷之首,《尔雅》注为"粢,稷也",既是重要粮食作物,也是周代始祖后稷的象征,承载着农耕文明的集体记忆。
在典制文献中,"沐稷"特指周代宗庙祭祀礼仪,《周礼·春官》记载"祭祀则供齍盛、沐稷、沐粱",指用淘洗稷米的水进行祭祀前的斋沐。这种以谷物精华净身的仪式,既包含物理清洁功能,更蕴含"以谷养德"的伦理观念,体现古人"天人合一"的哲学思想。
从语义演变角度看,该词在《礼记·玉藻》中已扩展出精神修养的引申义:"沐稷而靧粱,发晞用象栉",通过沐浴程序隐喻道德自省。清代考据学家段玉裁在《说文解字注》中特别指出:"古者沐稷靧粱,各用其精",强调礼制中不同谷物对应的仪式功能区分。
“沐稷”是一个古代汉语词汇,其含义和用法主要与古代生活习俗相关。以下是综合多个来源的详细解释:
“沐稷”指用淘洗稷(古代一种谷物)的汁水洗头发。这一习俗源自《礼记·玉藻》的记载:“沐稷而靧粱”,即用稷的淘米水洗发、用粱的淘米水洗脸。孔颖达在注疏中解释:“取稷粱之潘汁,用将洗面沐髮,并须滑故也”,说明古人认为这类汁水具有润滑作用,适合清洁。
组合后,“沐稷”特指以稷的淘洗液清洁头发的行为,反映了古代利用天然资源进行日常护理的智慧。
部分低权威性来源(如)提到“沐稷”引申为“受恩宠重用”,但此说法缺乏广泛文献支持,可能是现代对字面的引申解读,需谨慎采用。
“沐稷”是典型的古代生活词汇,核心含义明确指向用稷汁洗发,需结合《礼记》等经典理解其文化背景。如需进一步考证,可查阅《礼记注疏》等古籍原文。
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