圆拱门。 明 宋应星 《天工开物·砖》：“圆鞠小桥梁与圭门与窀穸墓穴者，曰刀砖，又曰鞠砖。”《儒林外史》第四十回：“﹝ 沉琼枝 ﹞便跟着丫头走到厅背后左边，一个小圭门里进去，三间楠木厅，一个大院落，堆满了太湖石的山子。”
圭门是汉语中一个具有历史考据价值的建筑术语，指古代门制中以“圭”形为特征的特殊门式。其核心含义可从以下四方面解析：
字形与结构溯源
“圭”为古代玉制礼器，上端呈三角尖状，下部方正（《说文解字》释“圭，瑞玉也，上圜下方”。圭门即模仿此形制的门洞，顶部作尖拱状，底部为矩形门框，整体轮廓如圭玉纵剖面的几何形态。
礼制建筑的符号功能
在周代宫室制度中，圭门多用于宗庙、社坛等祭祀场所（《周礼·考工记》记载“王宫门阿之制五雉，宫隅之制七雉”，其尖顶象征通天之意，与礼器圭玉的“通天地”功能形成呼应，体现“门制即礼制”的营造思想。
历史演变中的形制分化
汉代以后，圭门逐渐从祭祀建筑扩展至陵墓、碑亭等构筑物（参见梁思成《中国建筑史》。唐代敦煌壁画中可见圭形门洞与须弥座结合的实例，宋《营造法式》则规范了圭门石作的高度比例，规定“其高以十分为率，上尖占二，中直占五，下座占三”。
地域性建筑遗存
现存山西平遥镇国寺五代大殿、曲阜孔庙金代碑亭仍保留圭门实物，门楣尖角多呈60度锐角，与内部梁架举折形成力学平衡（引自《中国古代建筑技术史》，印证了该形制在木构建筑中的结构合理性。
“圭门”是中国古代建筑中的一种门型，具体解释如下：
“圭门”指圆拱门，其形状模仿古代玉器“圭璧”，具有上尖下方的特点。这种门型多见于传统园林、宅院等建筑中，兼具实用与装饰功能。
圭门融合了礼器形制与建筑美学，体现了古代“器以载道”的思想，兼具礼仪象征与空间分隔功能。
提示：如需了解具体建筑实例或工艺细节，可参考《天工开物》相关章节或古建筑研究专著。
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