
见“ 国彝 ”。
国彜(guó yí)是汉语中一个具有深厚历史文化内涵的词汇,其核心含义指代国家的法度与常典,特指维系国家秩序的根本准则与礼制法统。以下从形义演变、文献用例及文化内涵三方面详释:
《尚书·酒诰》:
「诞惟厥纵淫泆于非彜。」
指斥商纣王纵欲违背「国彜」,即破坏国家礼法准则。
宋代典章制度:
南宋《庆元条法事类》载「国彜攸叙」,强调法律条文需合乎国家根本法统,体现礼法合一的政治理念。
「国彜」被视为礼乐文明的具象化,如青铜彝器铭文常刻录法典,成为王权与制度的物质载体(参考《周礼·春官宗伯》司尊彝之职)。
朱熹《文集》释「彜」为「天下万世之常理」,赋予「国彜」以永恒道德律的意义,成为宋明理学「天理」观的实践依据。
在《汉语大词典》中,「国彜」归入「国家宪章」义项,释义为:「国家常法;治国之根本大典」,强调其作为规范性制度的本质(见《汉语大词典》第3册,第241页)。
参考文献
关于“国彜”一词,目前可查的权威文献和词典中均未收录该词的具体解释。根据汉字拆分和语境推测:
单字解析
组合推测
“国彜”可能指代国家的重要礼器或法度,或与国家祭祀、典章制度相关的事物。但因该词未被广泛使用,建议结合具体语境进一步确认。若为文献中的专有名词,需参考原文背景或联系相关领域专家考据。
若您指的是“国彝”,部分古籍中“彝”可代指常法,则“国彝”或指国家法典,如《尚书》中“永弼乃后于彝宪”(彝宪即常法)。建议提供更多上下文以便精准解答。
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