即 春秋 郑 大夫 公孙侨 。 侨 字 子产 ， 穆公 之孙。父 公子发 ，字 子国 ，以父字为氏，故又称 国侨 。 晋 陆云 《晋故散骑常侍陆府君诔》：“ 国侨 殞 郑 ，邦无竽笙。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·才略》：“ 赵衰 以文胜从饗， 国侨 以修辞扞 郑 。” 范文澜 注：“ 子产 修辞扞 郑 。” 明 唐顺之 《建陈渡石桥记》：“夫桥梁，王政之所有事也。徒杠缺而 国侨 致讥，川梁隳而 单公 以剌，然特语夫长民者耳。”参见“ 子产 ”。
“国侨”一词在不同语境中有两种主要含义，需结合具体使用场景区分：
指公孙侨（公元前？-前522年），即子产，春秋时期郑国著名政治家：
身份背景
姬姓，国氏，名侨，字子产。郑穆公之孙，公子发（字子国）之子，故以父字为氏称“国侨”，又因出身公室称“公孙侨”。
历史贡献
以政治改革著称，推行“铸刑书”（中国最早公布的成文法）、整顿田制，主张“宽猛相济”的治国理念，被孔子誉为“古之遗爱”。
指海外华侨，即定居国外的中国公民：
词义构成
“国”指中国，“侨”意为寄居异地，合称强调海外华人的国家归属感。
使用场景
常见于“归国侨胞”“国侨办”等表述，例如：“国侨办副司长调研侨捐工作”。
注意：两种含义的权威来源不同。历史人物释义多见于古籍引证（如《文心雕龙》），现代词义则以词典定义和官方机构名称为依据。需根据上下文判断具体指向。
国侨是指在海外生活并保留着中国国籍、中国文化习惯以及对自己祖国有深厚感情的华人华侨。他们一方面在海外担任着中国文化的传承者和使者的角色，另一方面也在积极参与他们居住国的社会和经济建设。
《国侨》这个词可以拆分为“国”和“侨”两个部分。其中，“国”的部首是“囗”，笔画为6画；“侨”的部首是“亻”，笔画为9画。
《国侨》一词最早出现在民国时期的报端和书刊中，用以指称生活在国外的侨民。这个词由“国”和“侨”两个字组成，形象地描述了华人华侨对祖国的感情和关联。
在繁体字中，《国侨》的写法为「國僑」。
在古时候的汉字写法中，字形稍有不同。根据古代典籍的记载，「侨」字在甲骨文和金文中的形状类似于一个人在行走的样子。
1. 华人华侨是中国文化的重要传承者和守护者。
2. 国际交流使得国侨的地位和影响力逐渐增强。
国内、海外侨胞、国侨关系、侨团、侨乡、华侨学校。
侨民、海外华人、海外籍华人。
国籍失去的华人、归化国外公民。
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