亦作“掛服”。1.谓离任、去官。 南朝 梁 任昉 《＜王文宪集＞序》：“三年，解 丹阳 尹……挂服捐驹，前良取则。”
(2).戴孝。 宋 苏轼 《辨谤札子》：“臣於是岁三月六日在 南京 闻先帝遗詔，举哀掛服了当，迤邐往 常州 。” 明 冯梦龙 《智囊补·捷智·韩琦》：“ 英宗 即位数日，挂服柩前，哀未发，而疾暴作。”
挂服是汉语中一个具有特定文化内涵的词汇，其核心含义与古代丧葬礼仪密切相关，主要包含以下两层释义：
悬挂丧服
指在特定场合（如治丧场所）悬挂丧服以示哀悼。这一行为源于古代丧礼制度，是生者对逝者表达深切哀思的仪式化体现。例如在宗庙祭祀或守丧期间，将素服（白色丧服）悬挂于显著位置，象征对亡者的尊崇与纪念。
借指服丧、居丧
由悬挂丧服的仪式行为引申为“身着丧服”“处于服丧期”的整体状态。古代文献中常见以“挂服”代指官员或民众遵守丧制、停止公务或日常活动以尽孝道的行为。如《晋书·礼志》载有官员因亲属亡故“挂服去职”的记载，体现传统孝道与礼制的结合。
辨析：需注意与形近词“挂幅”（悬挂字画）区分。现代汉语中，“挂服”一词已较少使用，其含义多被“服丧”“戴孝”等替代，但在研究古代礼俗、历史文献时仍需准确理解其本义。其文化价值在于反映了中国古代“慎终追远”的伦理观念和“以礼治丧”的社会规范。
“挂服”是一个汉语词汇，在不同语境中有以下两种主要含义：
离任、去官
指古代官员辞去官职或离职。例如南朝梁代任昉在《〈王文宪集〉序》中提到“挂服捐驹”，描述官员卸任的场景。
戴孝
表示穿戴丧服以哀悼逝者。宋代苏轼在《辨谤札子》中写道“举哀挂服”，即指为去世的皇帝服丧。
指因被对方的言辞、能力或行动折服而心生敬佩与顺从，即“心服口服”。例如：“他的演讲令人挂服。”
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