
传说 南朝 梁 江淹 夜梦 郭璞 索还五色笔,尔后为诗遂无佳句。后因以“江淹梦笔”喻才思减退。 元 白朴 《恼煞人》套曲:“ 宋玉 悲秋愁闷, 江淹 梦笔寂寞,人间岂无成与破。”参见“ 江淹才尽 ”。
"江淹梦笔"(亦作"江郎才尽")是一个源自中国古代文人轶事的成语,其核心含义指文人才思衰退或创作灵感枯竭。以下从词典释义、典故溯源及文化内涵三方面详细阐释:
据《汉语大词典》解释:
江淹梦笔
南朝梁江淹少时梦人授五色笔,文思大进;晚年又梦郭璞索还其笔,自此才尽。后因以"江淹梦笔"喻文人才思减退或创作力衰竭。
来源:《汉语大词典》(商务印书馆,2012年修订版)
典故出自《南史·江淹传》:
1. 少年得笔,文采斐然
江淹年少时,梦遇神人授以"五色笔",自此"文藻日新",才华横溢,名篇《恨赋》《别赋》即成于此期。
来源:《南史·卷五十九·江淹传》(中华书局点校本)
2. 晚年失笔,才思枯竭
江淹晚年宿冶亭,梦一男子自称郭璞(东晋文学家),索还曾赠之笔。淹探怀中得五色笔奉还,"尔后为诗绝无美句",时人谓之"才尽"。
来源:同上
文学象征的转喻
"五色笔"被视为创作天赋的具象化符号,索笔梦境实为江淹仕途显达后疏于创作的隐喻。唐代李商隐"江淹残笔"(《牡丹》)、宋代欧阳修"才尽似江淹"(《酬王君玉》)等诗句,均借此典表达对才情消逝的感慨。
心理学解读
现代学者认为,"梦笔"传说暗合创作心理的阶段性特征。如钱钟书《管锥编》指出:"梦还笔事,或缘心劳意倦,才力难继。"
来源:钱钟书《管锥编·卷三》(生活·读书·新知三联书店,2001年)
反向激励意义
该典故亦被引申为警醒文人勤勉的象征。清代沈德潜《说诗晬语》云:"江郎才尽,非天夺之,自弃耳。"强调才华需持续磨砺。
来源:沈德潜《说诗晬语·卷下》(人民文学出版社,1979年校注本)
结语
"江淹梦笔"以梦境叙事浓缩了文学创作中"天赋—衰竭"的辩证关系,既是对个体才思变迁的生动写照,亦承载了中国文化对艺术生命力的人文反思。其典故真实性虽存争议(如《梁书·江淹传》未载梦笔事),但作为文学符号的象征意义已深刻融入汉语表达体系。
“江淹梦笔”是一个汉语成语,拼音为jiāng yān mèng bǐ,主要用于比喻才思减退或文采枯竭的现象。以下为详细解析:
历史背景
传说南朝梁文学家江淹年轻时才华横溢,曾因梦中得到郭璞赠予的“五色笔”而文思泉涌。但晚年时,他在梦中见郭璞索回此笔,自此作诗再无佳句,文采大不如前(见、)。
文学出处
该成语最早见于元代白朴的《恼煞人》套曲:“宋玉悲秋愁闷,江淹梦笔寂寞,人间岂无成与破。”
核心含义
感情色彩
为贬义成语,常用于书面语,结构为主谓式(、)。
近义词与反义词
这一典故提醒人们:才华的保持需要持续的积累与努力,若依赖“天赐灵感”或停止学习,终将面临衰退。正如所述:“应以平和心态看待成败,不断进步方能行稳致远。”
若需进一步了解成语故事或例句用法,可参考的详细典故或的造句示例。
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