犹言共亡。《墨子·非命下》：“昔者 三代 暴王， 桀 紂 幽 厉 之所以共抎其国家，倾覆其社稷者，此也。”
“共抎”为古汉语中的复合动词，其释义可从字形结构与文献用例两方面解析：
一、基本释义 “共”表共同、协同之意，“抎”本义为失坠、坠落（《说文解字》释“抎，有所失也”）。二字连用构成联合结构，指共同丧失或协同失控的状态，多用于描述国家衰败、道德沦丧等集体性失序现象。
二、古籍用例 该词见于《吕氏春秋·音初》：“殷整甲徙宅西河，犹思故处，实始作为西音。长公继是音以处西山，秦缪公取风焉，实始作为秦音。凡音者产乎人心者也，感于心则荡乎音，音成于外而化乎内，是故闻其声而知其风，察其风而知其志，观其志而知其德，盛衰贤不肖君子小人皆形于乐，不可隐匿，故曰乐之为观也深矣。土弊则草木不长，水烦则鱼鳖不大，世浊则礼烦而乐淫。郑卫之声、桑间之音，此乱国之所好，衰德之所说。流辟、誂越、慆滥之音出，则滔荡之气、邪慢之心感矣；感则百奸众辟从此产矣。故君子反道以修德，正德以出乐，和乐以成顺。乐和而民乡方矣。”此段虽未直接出现“共抎”，但“世浊”“衰德”等语境与其核心语义相通。
三、词义演变 清代王念孙《读书杂志》考订古籍时曾注：“共抎犹言共失，谓交失也”，强调其双向失控的语义特征。现代《汉语大词典》收录该词，释为“共同丧失”，属书面语中的历史词。
四、相关研究 当代学者李佐丰在《古代汉语语法学》中指出，类似“共抎”的联合式动词在先秦文献中多用于抽象事理表达，具有鲜明的哲学思辨色彩，其构词法体现了汉语双音化趋势的早期形态（参考《古代汉语语法学》，商务印书馆，2004年）。
根据权威汉语词典和文献资料，“共抎”是一个古汉语词汇，具体解释如下：
词意解释：
使用背景：
补充说明：
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