
皇宫中流行的装束、服具等的式样。 唐玄宗 《好时光》词:“宝髻偏宜宫样,莲脸嫩,体红香。” 宋 辛弃疾 《浣溪沙·为岳母庆八十》词:“臙脂小字点眉间,犹记得旧时宫样。” 元 马致远 《汉宫秋》第一折:“将两叶赛宫样眉儿画,把一个宜梳裹脸儿搽,额角香鈿贴翠花,一笑有倾城价。” 清 洪昇 《长生殿·私祭》:“旧时云髻抛宫样,依古观共焚香。”
宫样指古代宫廷中流行的样式、风格或形制,多用于形容服饰、妆容、器物等具有宫廷审美特色的设计。该词强调源于宫廷的典雅、精致与权威性,常被视为时代审美的标杆。以下是具体解析:
宫廷风尚的典范
“宫样”特指由宫廷创制或推崇的样式,如唐代“宫样眉”、宋代“宫样锦”等,代表当时社会最高阶层的审美取向。其特点多为端庄华贵、工艺考究,如《汉语大词典》释义:“宫廷中流行的式样”。
权威性与传播性
因宫廷的权威地位,“宫样”常被民间效仿,成为流行文化的源头。例如明代田艺蘅《留青日札》记载:“宫样”妆饰“高髻”从宫廷传出后,“四方效之”。
服饰与妆容
器物与建筑
宫廷器具(如瓷器、漆器)的形制、纹饰称“宫样式”,建筑构件如“宫样瓦当”亦体现等级规范。
“宫样”在近代汉语中引申为高雅、正统的代称。如清代小说《醒世姻缘传》描述“宫样油靴”象征身份,现代仍用于赞誉符合传统美学的设计(如“宫样旗袍”)。
参考资料
“宫样”是一个汉语词汇,主要用来描述皇宫中流行的装束、服饰或器具的式样。以下是详细解释:
唐代诗词
唐玄宗在《好时光》中写道:“宝髻偏宜宫样,莲脸嫩,体红香”,描述女子梳着宫廷流行的发髻,展现柔美姿态。
宋元作品
小说与史籍
《三国演义》第六回提到一具“宫样装束”的妇人尸首,侧面反映宫廷服饰的辨识度。
“宫样”不仅是一种具体的样式,更是古代宫廷文化向民间渗透的体现。其内涵涵盖服饰、妆发、器物等多个领域,在文学作品中常被用作典雅与华贵的象征。
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