楚魂的意思、楚魂的详细解释

楚魂的解释

(1).诗中言“楚魂”，多有追吊楚人之意。指楚王梦遇巫山神女。唐李贺 《巫山高》诗：“ 楚魂寻梦风颸然，晓风飞雨生苔钱。” 清王开沃 《清平乐·题瀟湘暮雨图》词：“漠漠水云朝復暮，中有楚魂来去。”

(2).指楚屈原。唐吴融 《溪翁》诗：“应嗟独上涔阳客，排比椒浆奠楚魂。” 宋刘筠 《梨》诗：“ 宋玉有情终未识，蔗浆无奈楚魂迷。”

(3).指舜二妃娥皇女英。元钱惟善 《湘泪竹管》诗：“翠帷尘滴不乾云，湘水无声楚魂咽。”

(4).鸟名。传说为楚怀王灵魂所化。唐来鹄 《寒食山馆书情》诗：“ 蜀魄啼来春寂寞，楚魂吟后月朦朧。”

楚的解释楚 ǔ 落叶灌木，鲜叶可入药。枝干坚劲，可以做杖。亦称“牡荆”。古代的刑杖，或学校扑责学生的小杖：捶楚。夏楚。楚掠（拷打）。楚挞（拷打）。中国春秋时国名：楚天（楚地的天空。因楚在南方，亦泛指南方天
魂的解释魂 ú 迷信的人指附在人体上主宰人，又可离开肉体而独立存在的实体：魂灵。鬼魂。魂不附体。指精神或情绪：魂飞魄散（形容极度惊恐）。魂不守舍。笔画数：；部首：鬼；笔顺编号：

"楚魂"是汉语中具有深厚历史文化内涵的复合词，其释义可从三个层面展开：

一、历史人物指代《汉语大词典》将"楚魂"定义为楚国先贤的精神化身，特指屈原。屈原投江殉国的壮烈事迹，使其成为忠贞气节的代名词。据《史记·屈原贾生列传》记载，其"眷顾楚国，系心怀王"的爱国情怀，构成了"楚魂"的核心精神。

二、地域文化象征在《中国文学史》中，"楚魂"被阐释为楚地文化的集体记忆符号，包含楚辞的瑰丽想象、巫傩文化的神秘特质及"筚路蓝缕"的开拓精神。这种文化基因在《楚辞·招魂》"魂兮归来，反故居些"等篇章中得到集中体现。

三、文学审美意象《楚辞研究集成》指出，自唐宋起，"楚魂"演变为特定的文学意象，如李商隐《楚宫》"湘波如泪色漻漻，楚厉迷魂逐恨遥"，借楚魂抒发政治失意；苏轼《竹枝歌》"水滨击鼓何喧阗，相将扣水求屈原"，则赋予其文化寻根意味。

该词在现代汉语中常作为典故使用，《现代汉语典故词典》收录其比喻义项：既指代悲剧性的崇高人格，也用于形容带有神秘色彩的地域文化特质。

"楚魂"一词在文学和历史文化中有多重含义，需结合具体语境理解：

1. 楚王与巫山神女的典故指楚怀王（一说楚襄王）梦中与巫山神女相会的传说，常见于诗词意象。如李贺《巫山高》中"楚魂寻梦风颸然"即用此典，暗含追思虚幻之意。

2. 屈原的象征代指楚国爱国诗人屈原，常出现在悼念忠贞之士的语境。如吴融《溪翁》"排比椒浆奠楚魂"即以椒酒祭奠屈原之魂。

3. 娥皇女英的悲情化身借舜帝二妃泪洒湘竹的传说，表达哀婉之情。元代钱惟善《湘泪竹管》"湘水无声楚魂咽"即融合了二妃与屈原的双重意象。

4. 楚地亡魂的泛指广义上可指代楚国历史中的英灵或悲剧人物，如知网百科所述"楚地的已亡者"，多用于怀古题材。

5. 神话生物意象少数文献记载其为楚怀王灵魂所化的鸟类（具体形态无详述），属衍生传说。

建议结合《楚辞》《全唐诗》等文学作品中的具体用例进一步分析语境差异。不同朝代文人对"楚魂"的运用往往融合历史典故与个人情感，需注意意象的叠加现象。