亦作“ 灵床 ”。1.入殓前停放尸体的床铺。《后汉书·张奂传》：“措尸灵牀，幅巾而已。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》：“ 武子 丧时，名士无不至者， 子荆 后来，临尸慟哭……哭毕，向灵牀曰：‘卿常好我作驴鸣，今我为卿作。’”《二十年目睹之怪现状》第二回：“我父亲已经先一个时辰咽了气了……到了晚间，我在灵床旁边守着。” 茅盾 《创造》：“在父亲的灵床边，他就计划如何安排未来的生活。”
2.为死者虚设的坐卧之具。《晋书·姚兴载记下》：“时西胡 梁国儿 於 平凉 作寿冢，每将妻妾入冢饮讌，酒酣，升灵牀而歌。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》：“ 子敬 先亡……﹝ 子猷 ﹞便索舆来奔丧，都不哭。 子敬 素好琴，便径入坐灵牀上，取 子敬 琴弹。” 清 吴荣光 《吾学录初编·丧礼门二》：“﹝大歛后﹞柩东设灵牀，施幃帐枕衾衣冠带屨之属，设頮盆帨巾於灵牀侧，皆如生时。”
3.供奉神主的几筵。 唐 寒山 《诗》之一八6*九：“已见俗中人，灵牀施酒果。”《水浒传》第二六回：“﹝ 武松 ﹞唤士兵先去灵床子前，明晃晃地点起两枝蜡烛。”《儒林外史》第五回：“﹝ 严监生 ﹞伏着灵床子，又哭了一场。”
4.道教语。神仙停息的处所。《云笈七籤》卷二四：“北斗星者，太极之紫盖， 玄真 之灵床，九皇之神席， 天尊 之偃房。”
关注词典网微信公众号：词典网，回复:灵牀汉语 快速查询。
灵牀是汉语词汇中与丧葬礼仪相关的专有名词，其核心含义指停置逝者遗体的卧具，或为祭祀仪式中象征性设置的床榻。该词由“灵”与“牀”二字构成，其中“牀”为“床”的异体字，《说文解字》记载“牀，安身之坐者”，后引申为承载物体的器具。在传统礼俗中，灵牀具备双重功能：其一为殡殓期实际停放遗体的木制器具，常见于《仪礼·士丧礼》记载的丧事流程；其二为祭祀时象征逝者灵魂凭依的虚设床位，体现古代“事死如事生”的伦理观念。
从词义演变角度分析，唐代《通典·礼典》已明确区分“灵牀”与“灵座”的差异，前者侧重实体卧具，后者专指供奉牌位的祭台。现代方言中，吴语区仍保留“灵牀”指代棺木的用法，而北方官话区则多称为“灵床”。值得注意的是，《现代汉语词典》第七版将“灵床”列为标准词形，反映当代汉字规范对异体字的整合趋势。
“灵牀”是“灵床”的异体字写法，“牀”为“床”的古字，现多写作“灵床”。这个词主要有以下两层含义：
字面含义 指停放逝者遗体的床榻，常见于传统丧葬仪式中。在古代文献如《后汉书》中已有记载，例如张纲临终前“亲理须发，气绝归葬洛阳，布车灵床”。
象征含义 在文学作品中可引申为生命终点的意象，如《晋书》中顾荣以琴喻人生，言“置灵床施琴瑟”暗含对死亡的哲学思考。
需注意现代殡葬改革后，医院太平间、殡仪馆已普遍使用专用不锈钢停尸床取代传统木质灵床。部分地区的丧葬习俗中，灵床需头朝西摆放，并覆盖往生被，体现生死观中的阴阳五行思想。
阿姆斯特丹懊绪败家精白云孤飞版章簿圆谗颊赤体床茵川盐出判出芽生殖赐用撮録等耐短弄妒花女多花二图发摘奸隐飞龙在天風化浮记腹民更鼓光劭国马黑籍黑髯交洒脚叶几诃京兆九华扇九礼季祖母据义履方举胔馈饩灵气栗缩蛮夷闹吵吵攀凤盼恋盘马弯弓铺头口窍眼秋后算帐臞儒呿陀骚思尸疰谈次天下无敌王子航危壁威纡下门枵羸