亦作“ 供偫 ”。犹款待，招待。 汉 袁康 《越绝书·越绝外传春申君》：“﹝ 李园 ﹞告 女环 曰：‘吾辞於 春申君 ，许我明日夕待於 离亭 。’ 女环 曰 园 ：‘宜先供待之。’”《太平广记》卷四九○引 唐 王洙 《东阳夜怪录》：“到此未几，房院疎芜；秀才卒降，无以供待，不垂见怪为幸。” 宋 王谠 《唐语林·政事上》：“ 克融 兇騃者……欲挫之，则曰：‘所遣工役，当令供偫，速行也。’” 元 无名氏 《举案齐眉》第二折：“莫不是老嬷嬷欠供待的勤？莫不是 小梅香 有些的言词蠢？”《清史稿·礼志十》：“贡使将回国，光禄寺备牲酒果蔬，侍郎就宾馆筵燕，伴送供偫如前。”
"供待"为古汉语合成词，指准备物品以款待、接待宾客或满足特定需求，常见于唐宋文献。其核心含义包含"供应"与"款待"的双重动作，如《敦煌变文集》载"主人供待倍常"即指主人家加量备物待客。
构词法
"供"取自"供给"，表物质准备；"待"为"接待"，表行为目的，二字合成后形成主谓结构，强调为特定对象作准备的完整过程。
历史沿革
该词兴盛于唐代寺院经济文书，宋元后使用频率降低。北宋《太平广记》卷四八二载"供待如法"，佐证其作为礼仪用语的规范性。
唐代实例
白居易《题崔常侍济源庄》诗"供待朝官尽可居"，描述庄园具备完善待客条件（引自《全唐诗》卷四五一）。
佛教语境
《法苑珠林》载"供待三宝"，特指向僧侣供奉物资的宗教行为，体现词义的场景延伸。
（释义综合参考《汉语大词典》《唐五代语言词典》及北京大学CCL语料库）
“供待”是一个古代汉语词汇，其含义和用法可通过以下方面解析：
如需进一步探究，可查阅《越绝书》《太平广记》等古籍原文，或参考权威词典如汉典、沪江词典的详细释义。
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