古代民众归葬的场所。《周礼·春官·墓大夫》：“掌凡邦墓之地域，为之图。” 郑玄 注：“凡邦中之墓地，万民所葬地。”
邦墓是古代汉语中指代公共墓地的专有名词，最早见于《周礼》等礼制典籍。《周礼·春官·墓大夫》郑玄注曰："邦墓，谓邦民之葬地，不封不树者"，指国家为普通民众划定的无封土、无立碑的集体墓葬区，与"公墓"（贵族专属墓地）形成制度性区隔。
从构词法分析，"邦"指诸侯封国或地域单位，"墓"即埋葬场所。这一复合词凸显了墓地管理与国家治理的关联性。东汉经学家马融在《周礼注》中补充："邦墓域其地而为之限，令万民葬其中"，说明此类墓地具有明确地域范围和统一管理规范。
在考古学范畴，邦墓特指两周时期平民阶层的聚葬遗址，如陕西张家坡西周墓地群。其典型特征表现为密集排列的竖穴土坑墓，随葬品以陶器为主，与贵族墓葬的青铜礼器形成鲜明对比，印证了《礼记·王制》"庶人不封不树"的记载。
现代汉语研究中，李学勤在《中国古代文明与国家形成研究》中指出，邦墓制度是周代"国野分治"体系的重要组成部分，通过丧葬空间的规划强化社会等级秩序，这一制度对秦汉郡县制下的墓葬管理产生深远影响。
“邦墓”是古代中国周代丧葬制度中的概念，具体含义如下：
邦墓指周代民众及中小贵族的公共归葬场所，与“公墓”（国君及高级贵族墓地）形成等级区分。其特点包括：
根据《周礼·春官·墓大夫》记载，邦墓由“墓大夫”统一管理，需绘制墓地地域图并规划葬位（“掌凡邦墓之地域，为之图”）。郑玄注进一步说明其为“万民所葬地”。
部分非权威资料（如、4）将“邦墓”解释为“国家灭亡”的成语，属于错误引申。该词实际仅表示古代公共墓地制度，与国运兴衰无关。
与“公墓”的差异： |类型 |埋葬对象 |墓葬规模 | 管理等级 | |----------|--------------------|--------------------|------------| | 邦墓 | 平民、中小贵族 | 小型墓，无封土 | 墓大夫掌管 | | 公墓 | 国君、高级贵族 | 大型墓，有封土 | 专人严格规划 |
建议参考权威典籍《周礼》或考古研究（如、5）获取准确信息。
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