斧锧的意思、斧锧的详细解释
斧锧的解释
亦作“ 斧质 ”。1.斧子与铁鍖，古代刑具。行刑时置人于鍖上，以斧砍之。《晏子春秋·问下十一》：“寡君之事毕矣， 婴 无斧鑕之罪，请辞而行。”《吕氏春秋·贵直》：“王曰：‘行法。’吏陈斧质於 东閭 。”《汉书·项籍传》：“孰与身伏斧质，妻子为戮乎？” 颜师古 注：“质谓鑕也。古者斩人，加於鍖上而斫之也。” 宋 司马光 《五哀诗·晁大夫》：“旋闻就斧质，不得解衣冠。” 明 无名氏 《鸣凤记·杨公劾奸》：“一封奏九重，知他听否，我 杨继盛 的斧鑕囹圄都在这遭。”
(2).泛指罪名。 田北湖 《与某生论韩文书》：“未有左证，竟以己意为信讞，鞭笞斧鑕，横加其身。”
词语分解
- 斧的解释 斧 ǔ 砍东西用的工具，多用来砍木头。古代亦用来作兵器：斧子。斧头。斧钺。斧柯（ａ．斧子的柄；ｂ．喻政权、权柄）。 用斧砍：斧正（敬辞，请人修正文句，亦作“斧政”）。斧凿（ａ．斧子或凿子；ｂ．指文艺作
- 锧的解释 锧 （鑕） ì 古代腰斩用的垫座：砧锧。 笔画数：； 部首：钅； 笔顺编号：
专业解析
斧锧（fǔ zhì），是中国古代一种重要的刑具，由两部分组成：
- 斧：指行刑用的斧头或钺（大斧），刃部锋利，用于砍斫。
- 锧（也写作“质”）：指垫在受刑人身下的砧板或垫座，通常为木质或石质。
详细释义：
- 本义： 特指古代用于腰斩死刑犯的刑具组合。行刑时，犯人伏于“锧”（砧板）上，刽子手用“斧”将其腰部斩断。《公羊传·昭公二十五年》何休注有“斧锧，要斩之罪”的记载。
- 引申义：
- 泛指刑具： 因其是执行极刑的工具，故常作为刑具的代称。《汉书·项籍传》记载项羽的谋士范增说：“孰与身伏斧质，妻子为僇乎？”这里的“斧质”即指刑具，代表死刑。
- 象征刑罚或诛杀： 在文献中，“斧锧”常用来象征严酷的刑罚或诛戮行为。如《史记·廉颇蔺相如列传》中蔺相如对秦王说：“今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。”秦王无奈答应后，“相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。相如至，谓秦王曰：‘……臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬，唯大王与群臣孰计议之。’”虽然此处蔺相如提到的是“汤镬”，但“斧锧”在类似语境中也常被用来表示甘愿接受极刑。
- 象征危险、死亡的威胁： 引申为身处险境，面临被处死的危险。如成语“伏斧锧”或“伏斧质”，就是指主动请罪或面临被处死的境地。
与“铡刀”的区别：
斧锧主要用于腰斩，行刑方式是用斧头砍断置于砧板上的犯人腰部。而铡刀（如著名的包公铡）通常用于断头，其结构是刀片固定在上，有槽的底座在下，刀落下切断颈部。
现代使用：
在现代汉语中，“斧锧”一词已不再指代实物，主要出现在历史叙述、成语典故或文学作品中，用以指代古代的严酷刑罚或象征死亡威胁。
引用参考：
- 字形与基本释义参考《汉语大字典》（四川辞书出版社、崇文书局）对“斧”、“锧（质）”字的解释。
- 刑具功能及历史背景参考《中国古代刑具史》（上海文艺出版社）等研究古代刑罚制度的专著。
- 文献例证如《汉书·卷三十一·陈胜项籍传第一》：“孰与身伏斧质，妻子为僇乎？”（中华书局点校本）。王先谦《汉书补注》对此有进一步阐释。
- 文化引申义参考《史记·廉颇蔺相如列传》（中华书局点校本）及相关研究中对“请罪”文化符号的解读。
网络扩展解释
“斧锧”是一个汉语词汇，其含义及用法可综合多个来源解释如下：
一、基本释义
-
字面含义
指古代斩首的刑具，形似铡刀。由“斧”（砍伐工具）和“锧”（铁砧或垫座）两部分组成。行刑时，将人置于铁砧上，用斧砍头。
-
别称与结构
亦作“斧质”，其中“斧”为行刑工具，“质”（或“鍖”）为受刑者所卧的垫座。这种组合常见于先秦文献，如《晏子春秋》《韩非子》中均有提及。
二、引申含义
-
象征诛戮之事
在古籍中，“斧锧”常代指死刑或严酷刑罚。例如《聊斋志异·陆判》中“今来加斧锧耶？”即用此意。
-
泛指罪名
清代田北湖《与某生论韩文书》中“鞭笞斧鑕，横加其身”一句，将“斧锧”引申为强加的罪名。
三、文献例证
- 《晏子春秋》：“婴无斧鑕之罪，请辞而行。”
- 《韩非子·外储说左下》：“愿请玺复以治邺，不当请斧锧之罪。”
四、发音与字形
- 拼音：fǔ zhì
- 注音：ㄈㄨˇ ㄓˋ
- 异体字：斧鑕、斧质（部分文献中通用）。
以上内容综合了古代文献、工具书及语言学考证，如需进一步扩展，可参考汉典及《晏子春秋》相关注解。
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