
谓子女同父母生离死别。 南朝 梁 江淹 《别赋》:“割慈忍爱,离邦去里,沥泣共诀,抆血相视。” 唐 杜甫 《岁宴行》:“况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。” 宋 王禹偁 《送戚维序》:“割慈去里,无庸介怀。” 清 吴伟业 《思陵长公主挽诗》:“割慈全国体,处变重宗潢。”
"割慈"是一个古汉语词汇,其核心含义指割舍慈爱之情,多用于描述父母与子女分离或为大局牺牲亲情的场景。以下是详细解析:
字义拆解
组合义:主动切断或牺牲慈爱关系,常见于离别、牺牲等语境。
词典释义
据《汉语大词典》,“割慈”意为“割舍慈爱,多指父母与子女分离”,强调因外在原因被迫中断亲情纽带(来源:汉语大词典)。
经典诗文
南朝江淹《别赋》中“割慈忍爱,离邦去里”为典型用例,描写离乡者忍痛告别亲人的场景(来源:《文选·江淹〈别赋〉》)。
解析:此句以“割慈”与“忍爱”并列,凸显离别时情感的极致克制。
史籍记载
《宋史·忠义传》载将士“割慈赴义,誓死不归”,体现为家国大义牺牲个人亲情的精神(来源:《宋史》卷四百五十)。
“割爱”泛指放弃心爱之物(如物品、爱好),情感对象更泛;
“割慈”专指亲情割舍,对象固定为亲属关系,情感更为深沉。
结论:“割慈”是承载传统文化伦理的复合词,其释义需结合具体语境,核心始终围绕亲情的主动割舍与牺牲,常见于古典文学与史书,现代汉语已罕用。
“割慈”是一个古代汉语词汇,其核心含义指子女与父母被迫生离死别,常用来形容因现实困境或重大变故导致的亲情割舍。具体解析如下:
“割慈”反映了古代社会常见的伦理困境,如:
现代汉语中该词已不常用,但在古典文学研究或历史题材创作中仍作为特定情感表达出现,例如梁启超诗句“割慈忍泪出国门”描述近代知识分子的家国抉择。
如需进一步了解具体诗文案例或历史背景,可查阅《全唐诗》《文选》等文献。
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