
背弃约言。 晋 干宝 《搜神记》卷三:“﹝ 隗炤 ﹞临终书板,授其妻曰:‘……此人负吾金,即以此板往责之,勿负言也。’” 唐 贾岛 《题李凝幽居》诗:“暂去还来此,幽期不负言。” 明 冯梦龙 《情史·情报·袁乞妻》:“君先结誓,何负言!”
负言是一个古汉语词汇,其核心含义指违背诺言、失信于人,强调言语承诺的落空或背叛。以下从词典释义、文化内涵及权威引用角度详细解析:
负言(fù yán)
权威出处:
《汉语大词典》释“负言”为“背弃诺言”,强调其与诚信的背离。
古代典籍用例:
来源:中华书局点校本《史记》;《李太白全集》。
词义稳定性:
从先秦至明清,“负言”始终承载“失信”之义,未发生显著演变,常见于史书、书信用语。
词汇 | 差异点 | 例句 |
---|---|---|
负言 | 强调“言语承诺”的违背 | “恐负前言,故不敢应。” |
背信 | 泛指道德层面的失信行为 | 背信弃义,为人不齿。 |
爽约 | 特指未履行约定见面 | 今日爽约,实非得已。 |
辨析依据:《古代汉语词典》(商务印书馆)。
负言在传统文化中与“信”德紧密关联:
文化背景来源:朱熹《四书章句集注》;《战国策笺证》。
现代汉语中,“负言”多用于书面语或仿古语境,口语常用“失信”“违约”替代。在强调文化底蕴的文本中(如历史小说、学术论述),可保留原词以增强表现力。
参考资料:
“负言”是一个汉语词语,其核心含义为背弃诺言或违背约定,具体解释如下:
“负言”由“负”(违背、背弃)和“言”(言语、承诺)组成,指不履行事先的约定或承诺,带有失信的含义。
多用于文学或正式语境,描述人际交往中违背承诺的行为,如批评失信者、强调诚信的重要性等。
需注意与“负面言语”区分。部分资料(如)将“负言”解释为“带有负面情绪的言语”,但根据古籍及权威词典(、3、4等),其主流含义仍为“背弃诺言”。
如需进一步了解,可查阅《搜神记》《全唐诗》等古籍原文,或参考沪江词典、汉典等工具书。
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