
同“蜗角斗争”。《二刻拍案惊奇》卷十:“ 宋礼 立褭蹄之约,希蜗角之争。”
"蜗角之争"是源自《庄子·则阳》的典故,本义指蜗牛触角上的争斗,比喻微不足道的名利之争。该成语的核心在于借微小生物的活动揭示人类社会的荒诞性,《庄子》原文记载:"有国于蜗之左角者曰触氏,有国于蜗之右角者曰蛮氏,时相与争地而战,伏尸数万。"
在汉语词典学层面,《汉语大词典》将其释义为"比喻为细小之事相争",强调其警世意义——人类若沉迷于蝇头小利的争夺,本质上与蜗角之战的生物无差。这种哲学隐喻在宋代诗词中频繁出现,如陆游《读书》诗"区区蜗角亦战争"的用例,印证了该成语在古代文学中的传播深度。
现代语义学分析显示,该成语具有三层递进含义:字面层的生物行为描写、隐喻层的利益斗争批判、哲学层的生命价值反思。这种多层语义结构使其在劝诫世人超脱物欲时更具说服力,《中华成语大辞典》特别指出其"以微观见宏观"的修辞特色。
语言学家王力在《古代汉语》中强调,该典故的传播得益于庄子学派"寓言证道"的表述方式,将抽象哲理具象化为生物界场景,这种具象化表达是成语得以跨越时代传承的关键因素。
“蜗角之争”是一个源自道家经典的成语,其含义和典故可拆解如下:
比喻因极其微小的事物引发激烈争执,常含贬义,强调争端无意义或得不偿失。蜗牛的触角(蜗角)本身体积极小,用此意象突显事物的微不足道性。
《庄子·则阳》典故
庄子虚构了两国在蜗牛左右触角上争夺领土的故事:触氏国与蛮氏国交战导致“伏尸数万”,胜利方追击十五天才撤军。以夸张手法讽刺人类争斗的荒谬性。
后世引用
明代《二刻拍案惊奇》曾用此典,如“希蜗角之争”形容为小事争执。
庄子通过这一寓言揭示人类争斗的局限性:在广阔宇宙中,个人利益之争如同蜗角般渺小。此成语不仅批评斤斤计较的行为,更倡导豁达超脱的人生态度。
示例:
“为蜗角之争伤了和气,实属不值。”——强调以大局为重,避免无谓内耗。
哀怜,哀悯按几奔逐超过朝迁市变澄漪叱咀垂条出神入化从祖母地听斗山翻搅沸闹该密感恩节鬼胡由过日脚顾望寒宵好憎呵卵弘论鸿乙满纸回头人嘉粟镜画矜吝进退两端窘涩空尘快艇狂稚困厄牢固棂星门罗罗吕安题凤马颊河麻溜谩附榠樝敲削气不过求婚热熟颜回蛇魔石交嗣主擿觖脱缰之马危季稳稳当当武警乌拉草险地相耦详慎显微阐幽陷诈