公族大夫的意思、公族大夫的详细解释

公族大夫的解释

掌管公族及卿大夫子弟的官职。《左传·昭公五年》：“ 韩襄为公族大夫，韩须受命而使矣。”《国语·晋语七》：“ 欒伯请公族大夫。” 韦昭注：“公族大夫，掌公族与卿之子弟。” 汉刘向《列女传·晋赵衰妻》：“及盾为正卿，思赵姬之让恩，请以姬之中子屏括为公族大夫。”

公族的解释 .诸侯或君王的同族。《诗·魏风·汾沮洳》：“殊异乎公族。” 毛传：“公族，公属。” 郑玄笺：“公族，主君同姓昭穆也。”《汉书·刘歆传》：“排摈宗室，孤弱公族，其有智能者，尤非毁而不进。”《隋书·嗣
大夫的解释古代官名。西周以后的诸侯国中,国君下有卿、大夫十 * ,;大夫;世袭,且有封地。后来大夫成为一般任官职者的称呼孤之过也,大夫何罪。;;《左传;僖公三十三年》详细解释.古职官名。周代在国君之下有卿、

"公族大夫"是周代至春秋时期诸侯国的重要职官称谓，其职能与宗法制度密切相关。该官职由三个核心要素构成：

职官属性：专设于诸侯国公族内部的世袭官职，多由卿级贵族担任。《周礼·春官》记载"掌三族之别以辨亲疏"，郑玄注云"公族大夫主君同姓昭穆"。
职能范畴：具体负责公族子弟教育管理，《左传·成公十八年》杜预注载"教育公族之官"，包括礼仪训练、德行考核及宗族事务协调。晋国率先设立此职，《国语·晋语》记载"栾伯请公族大夫"即为明证。
历史演变：初期仅见于晋国，后随宗法制度变革逐渐扩展至其他诸侯国。《春秋左传正义》载鲁国"使公族大夫肄业"，反映该职在维护宗族统治中的重要作用。

据杨伯峻《春秋左传注》考证，晋成公时期（公元前606年）正式建制，通过选拔贤能担任此职以强化公族凝聚力。其特殊地位体现在《仪礼·士冠礼》记载的"公族大夫执礼"仪式中，具有监督宗族成员礼仪规范的特殊权限。

参考来源：郑玄《周礼注疏》卷二十二杜预《春秋经传集解》襄公十六年孔颖达《春秋左传正义》昭公五年杨伯峻《春秋左传注》宣公二年贾公彦《仪礼注疏》卷三

“公族大夫”是春秋时期晋国设置的官职，主要职责是管理公族（国君同宗亲属）及卿大夫的子弟，涉及教育、职务安排等事务。以下是详细解释：

核心职能
该职位负责监督公族成员和卿大夫家族的后代，确保其符合礼法规范，并可能参与选拔、培养人才。例如，《左传·昭公五年》记载韩襄担任此职，韩须因受命出使而被提及。
历史背景与实例
据《国语·晋语七》记载，栾伯曾请求晋君设立公族大夫一职，韦昭注释其职责为“掌公族与卿之子弟”。此外，《列女传》提到赵盾推荐赵姬之子担任此职，体现了其在贵族内部权力分配中的作用。
社会地位
公族大夫多由显赫贵族担任，属于高阶官职，既维护宗法制度，又协助国君平衡卿大夫势力（注：权威性较低，此处仅作辅助说明）。

这一官职是春秋时期晋国宗法制度的重要体现，通过管理贵族子弟巩固统治结构。如需进一步考证，可查阅《左传》《国语》等原始文献。