吕祖的意思、吕祖的详细解释

吕祖的解释

见“ 吕祖师 ”。

词语分解

吕的解释吕 ǚ 中国古代音乐十二律中的阴律，有六种，总称“六吕”。姓。笔画数：；部首：口；笔顺编号：
祖的解释祖 ǔ 父亲的上一辈：祖父。祖考。祖母。祖妣。称与祖父同辈的人：外祖父。外祖母。先代：祖宗。祖业。祖制。祖祭。祖国。初，开始：鼻祖。某种事业或派别的创始人：祖师。出行时祭路神，引申为送行：“

专业解析

吕祖，是道教和民间信仰中对著名神仙人物吕洞宾的尊称，全称常为“纯阳演正警化孚佑帝君”，简称“吕祖”或“纯阳祖师”。他是道教全真派尊奉的“北五祖”之一，在民间更是家喻户晓的“八仙”之一。

其详细含义可从以下几个方面理解：

身份与尊称的来源：
- “吕”指其俗家姓氏为吕，“祖”意为祖师、始祖、尊崇的祖先。合称“吕祖”，即是对这位姓吕的得道仙真、教派祖师的最高敬称。《中华道教大辞典》明确指出，“吕祖”是后世道教信徒及民间对吕洞宾的尊号，体现了他在道教神仙谱系和民间信仰中的崇高地位。
- 这个尊称源于他在道教内丹修炼方面的卓越成就和传道度人的功绩，被奉为内丹道的重要祖师。
核心身份：吕洞宾
- 吕洞宾是历史上真实存在的人物，一般认为其原型是唐末五代时期的道士吕喦（或作吕岩、吕嵒），字洞宾，号纯阳子。关于他的籍贯和生平有不同说法（如河中府永乐县或京兆等），但普遍认为他得道成仙。
- 他是道教内丹派的重要代表人物，强调性命双修，其思想对宋元道教，尤其是全真教的兴起和发展产生了深远影响。《宗教大辞典》和《道教大辞典》均将其定位为道教内丹理论的重要实践者和传播者。
神职与象征：
- 在道教神系中，吕祖被赋予多种神职。他不仅是全真教的祖师，也被视为剑仙、酒仙、诗仙、医仙。他常被描绘成身背宝剑（可斩断烦恼、贪嗔、色欲）、手持拂尘、潇洒飘逸的形象。
- 他被认为具有度化世人、惩恶扬善、扶危济困、治病救人的神通和慈悲心肠。民间传说中充满了吕祖显化、点化凡人、悬壶济世的故事，使其成为最受民众喜爱和崇拜的神仙之一。
- 象征意义：吕祖的形象融合了文人的儒雅、侠士的豪情、隐士的超脱和医者的仁心，代表了道教修行者济世度人的理想人格，也寄托了百姓对健康、平安、智慧和摆脱困境的祈求。
文化影响：
- 八仙信仰核心：作为“八仙”中最著名、传说最多的一位，吕祖是八仙信仰的核心人物之一。八仙过海的故事深入人心，象征着合作、智慧和克服困难。
- 文学艺术题材：吕祖的故事是元明清戏曲、小说（如《吕洞宾三醉岳阳楼》、《东游记》）、诗词、绘画、雕塑等艺术形式的常见题材。
- 宫观供奉：全国许多道教宫观都建有吕祖殿或纯阳殿，专门供奉吕祖。最著名的有山西芮城永乐宫（原址在其传说出生地永乐镇）、北京白云观吕祖殿等。农历四月十四日相传为吕祖诞辰，是重要的道教节日。

总结来说，“吕祖”一词在汉语词典中的核心释义是指：

道教尊神和八仙之一吕洞宾的尊称。他本为唐末道士，被奉为道教全真派北五祖之一，以内丹修炼著称，尊号“纯阳演正警化孚佑帝君”。在民间信仰中，他被视为剑仙、酒仙、诗仙、医仙，象征智慧、侠义、济世与逍遥，是道教神仙谱系和中华民俗文化中极具影响力的人物。

参考来源：

《中华道教大辞典》（中国社会科学出版社）
《宗教大辞典》（上海辞书出版社）
《道教大辞典》（华夏出版社）
《中国民间信仰风俗辞典》（中国文联出版公司）

网络扩展解释

“吕祖”是对道教著名人物吕洞宾的尊称，其身份背景与宗教地位可概括如下：

1.基本释义

吕祖即吕喦（或吕岩），字洞宾，号纯阳子，生于唐代（公元798年），是道教主流全真派的祖师之一，位列“八仙”。

2.身份与背景

据传吕祖为东华帝君化身，东华帝君被视为男仙领袖（对应女仙领袖西王母）。他出生于儒学世家，自幼聪慧，精通文武百家，后遇钟离权点化入道。
民间传说中，吕祖以“黄粱一梦”典故闻名，梦中历经荣华与幻灭，遂悟道出家。

3.称号与宗教地位

道教尊其为纯阳演正警化孚佑帝君，被奉为“五文昌”之一，常与关公、文昌帝君等合祀。
吕祖在道教中有多重身份，包括内丹之祖（开创内丹修炼体系）和剑仙之祖（以纯阳剑斩邪祟，护佑家庭）。

4.文化影响

吕祖形象多为儒生装扮，持剑而行，兼具儒释道三家思想，在民间信仰中广受尊崇。其著作《百字碑》等文献对道教修炼理论影响深远。

如需更完整的典故或历史细节，可参考来源（实修道人揭秘）、（杨钧淇讲解）、（吕祖生平与诗集）。

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