(1).聚众守卫。《左传·僖公二十六年》：“及君即位，诸侯之望曰：‘其率 桓 之功。’我敝邑用不敢保聚。” 杜预 注：“用此旧盟，故不聚众保守。” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“比来未有处分，犹愿自备衣粮，共相保聚，以备寇贼。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴三十一年》：“先是有詔调 淮东 丁壮万人付 荣 ，於 射阳湖 等处缓急保聚。”
(2).聚集使不离散。《宋史·度宗纪》：“ 峡州 宜都 而下联置堡砦，以保聚流民，且守且耕。”
保聚是汉语中一个具有历史色彩的词汇，其核心含义指“聚集民众，筑堡自卫”，多用于描述古代战乱时期民众为抵御外敌采取的集体防卫行为。《汉语大词典》将其定义为“聚集人口，守卫防御”，强调通过集中人力与资源构建防御工事的生存策略。该词最早可追溯至《左传·僖公二十六年》的记载：“保聚儆师”，描述了春秋时期诸侯国在军事威胁下的应急措施。
从语义演变角度看，“保”字承载守护之义，“聚”则体现人群集结，二字组合后衍生出军事防御与社会组织的双重内涵。例如宋代《资治通鉴》记载五代十国时期“流民保聚山谷”，展现了百姓在动荡中依托地形建立临时聚居点的历史场景。现代汉语中该词已较少使用，但在研究古代社会史、军事史时仍具学术价值，相关用法可见于《中国古代战争史》等专业论著对冷兵器时代民间自卫体系的论述。
“保聚”是一个汉语词汇，主要包含以下两层含义：
聚众守卫
指聚集民众共同防守或保卫某地。例如《左传·僖公二十六年》中提到：“我敝邑用不敢保聚”，杜预注解释为“不聚众保守”，即通过集结力量进行防御。唐代韩愈的《论淮西事宜状》也提到“共相保聚，以备寇贼”，强调通过聚集人力加强防卫。
聚集使不离散
指将分散的民众或资源集中管理，避免流失。如《宋史·度宗纪》记载“联置堡砦，以保聚流民”，即通过建立据点收拢流民并维持稳定。
古籍引用
现代例句
提到岳飞未选择“保聚山泽”，而是从军报国，侧面反映该词在历史语境中的军事与组织含义。
“保聚”多用于古代文献，既指军事防御中的集结守卫，也指社会治理中对民众的聚集管理。其核心在于通过“聚集”实现“保护”或“稳定”的目的。需结合具体语境判断词义侧重。
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