马鬣坟的意思、马鬣坟的详细解释

马鬣坟的解释

即马鬣封。宋梅尧臣《叶大卿挽辞》之二：“器陨龙文鼎，魂归马鬣坟。” 宋黄庭坚《王文恭公挽词》之一：“不谓堂堂去，今为马鬣坟。”参见“ 马鬣封 ”。

马的解释马（馬） ǎ 哺乳动物，颈上有鬃，尾生长毛，四肢强健，善跑，供人骑或拉东西：马匹。骏马。马到成功。马首是瞻（喻跟随别人行动）。大：马蜂。马勺。姓。笔画数：；部首：马；笔顺编号：

"马鬣坟"（mǎ liè fén）是一个源自中国古代丧葬文化的特定词汇，指一种形状特殊的坟墓封土形式。其核心含义和特点如下：

一、词义解释 "马鬣坟"特指坟墓封土堆的形状模仿马颈部长鬃毛（马鬣）的形态。具体表现为：坟堆前部（靠近墓碑或墓门一端）较高且陡峭，后部则相对低矮平缓，形成前高后低、状如马鬣的独特轮廓。这种形制是中国古代，特别是儒家礼制影响下的一种较为节俭、朴素的墓葬封土方式。

二、历史渊源与文化背景

儒家礼制源头：这种葬式最早可追溯至先秦儒家经典记载。据《礼记·檀弓上》记载，孔子在安葬其父母时，采用了"封之，崇四尺"的做法，并提到"今丘也，东西南北之人也，不可以弗识也。于是封之，崇四尺"。后世儒家学者（如郑玄）在注释中，将这种四尺高、形状特定的封土与"马鬣封"联系起来，认为孔子采用的是这种形制，体现了其"俭"与"礼"并重的思想。来源：《礼记·檀弓上》及相关注疏。
象征意义： "马鬣封"的形状被认为既庄重又不过分奢华，符合儒家提倡的"丧，与其易也，宁戚"（《论语·八佾》）的丧葬观，即丧事重在内心的哀伤，而非外在形式的铺张。其形状似马鬣，取其朴素、不事雕琢之意。来源：儒家经典《论语》及历代丧葬礼制研究。

三、形制特点

四、文学与文化意象 "马鬣坟"作为特定文化符号，常出现在古典文学作品中，用以指代坟墓或表达对逝者的哀思，并隐含了对儒家丧葬礼仪的遵循或对逝者品德的赞誉（如节俭、质朴）。例如清代袁枚《随园诗话》或诸多文人诗词中常可见其作为典故使用。来源：历代诗词歌赋及笔记小说。

五、与相关概念的区别

"马鬣坟"是中国古代丧葬文化中一种具有特定形制（前高后低如马鬣）和深厚文化内涵（体现儒家尚俭重礼思想）的坟墓封土形式。它源于儒家经典记载，特别是与孔子相关的丧葬实践，并在后世成为文学作品中象征坟墓或表达特定丧葬观念的典故。其核心在于通过朴素、节制的物质形态来表达对逝者的哀思与尊重。

“马鬣坟”是一个源自古代汉语的词汇，主要用于描述坟墓的形制或代指坟墓本身。以下为详细解释：

基本含义
该词由“马鬣”（马的鬃毛）和“坟”组成，字面可理解为“形似马鬃的坟墓封土”。其核心意义与古代坟墓封土的形状相关，特指一种顶部尖锐、侧面如马鬃般分垂的坟丘形制。
历史来源
该词最早可追溯至《礼记·檀弓上》，其中记载孔子对封土形状的分类：“若斧者”即指类似斧刃或马鬃的坟丘，后演变为“马鬣封”或“马鬣坟”的称谓（参考《礼记》记载的“马鬣封”解释）。
文学引用
宋代文人常用此词表达对逝者的哀思，例如：
- 梅尧臣《叶大卿挽辞》：“器陨龙文鼎，魂归马鬣坟。”
- 黄庭坚《王文恭公挽词》：“不谓堂堂去，今为马鬣坟。”
  这些诗句通过“马鬣坟”意象，既描述坟墓形制，又暗含对逝者品格的褒扬（如威武、忠诚等）。
现代使用
该词在现代汉语中极少使用，属于古语或文学典故词汇，多出现在历史文献或古典诗词研究的语境中。

如需进一步了解“马鬣封”的形制演变或相关诗词背景，可参考《礼记》及宋代诗词集注。