群居穴处的意思、群居穴处的详细解释

群居穴处的解释

本指人类的原始生活状态。后喻粗野无知，见识不广。《后汉书·隗嚣传》：“王之将吏，羣居穴处之徒，人人抵掌，欲为不善之计。” 李贤 注：“穴处，言所识不远也。”

词语分解

• 群居的解释 成群地聚居于一处详细解释亦作“群居”。众人共处。《论语·卫灵公》：“羣居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！” 宋 周密 《齐东野语·杭学游士聚散》：“朝议以游士多无检束，羣居率以私喜怒轩輊人。” 朱
• 穴处的解释 .居住山洞。《楚辞·天问》：“厥严不奉，帝何求？伏匿穴处，爰何云？”《史记·司马相如列传》：“载胜而穴处兮，亦幸有三足乌为之使。” 晋 潘岳 《离合》诗：“佃渔始化，人民穴处。”.指某些穴居的兽和虫

专业解析

群居穴处（qún jū xué chǔ）是一个源自古代汉语的成语，现多用于描述原始人类或动物的生存状态。以下从汉语词典角度解析其详细含义：

一、词义解析

1. 群居

   指生物（尤指人类或动物）以群体形式共同生活，强调社会性与协作性。《汉语大词典》释义为“众多人或动物聚居一处”。

   例：原始部落依靠群居抵御外敌。

2. 穴处

   “穴”指洞穴，“处”意为居住，合指在自然洞穴中栖身。《辞源》解释为“居於土室或山洞”，反映原始或简陋的生存方式。

   例：先民穴处以避寒暑猛兽。

3. 整体含义

   指人类或动物在未开化阶段，以族群形式聚居在自然洞穴中的生存状态，引申为原始、朴素的生活方式。

   例：《汉书·翼奉传》载：“群居穴处，未尽其宜”，暗含对文明演进的反思。

二、词源与演变

• 语出典籍

  最早见于《后汉书·隗嚣传》：“王之将吏，群居穴处之徒”，描述边地民族的生活形态。

• 引申义发展

  后世文学中渐带贬义，如清代笔记《陔余丛考》批评“群居穴处，不谙礼法”，暗指未受教化。

三、现代应用

1. 考古与人类学

   用于描述旧石器时代人类的聚居模式（如北京猿人遗址）。

2. 文学修辞

   比喻脱离现代文明的隐居生活，或批判封闭落后的社会状态。

   例：鲁迅《热风》：“若仍群居穴处，终是野蛮行径。”

四、权威参考来源

1. 《汉语大词典》（商务印书馆）
2. 《辞源》（第三版，商务印书馆）
3. 《后汉书》（中华书局点校本）
4. 《陔余丛考》（清代赵翼著）
5. 中国科学院古脊椎动物与古人类研究所《中国古人类遗址志》

（注：因部分古籍无直接在线链接，来源标注以纸质文献为准；现代研究可参考中科院官网公开学术资源。）

网络扩展解释

“群居穴处”是一个汉语成语，其含义和用法在不同文献中有详细记载，以下为综合解释：

一、基本含义

该成语原指上古人类聚群而居、宿于山洞的生活状态，后引申为形容人粗野无知、见识浅薄。例如《后汉书·隗嚣传》中提到的“群居穴处之徒”，便是用此比喻缺乏远见的群体。

二、详细解析

1. 词源与出处
   成语最早出自《后汉书·隗嚣传》：“王之将吏，群居穴处之徒，人人抵掌，欲为不善之计。”，李贤注称“穴处”暗指“所识不远”。

2. 字词释义

   • 群居：多人聚居；穴处：居住于山洞。组合后既描述原始生活，也暗含“封闭环境导致见识狭窄”的批判。

3. 现代用法
   多作谓语或定语，用于批评缺乏文化素养或视野局限的群体。例如：“某些偏远地区的居民仍保留着群居穴处的生活方式，与现代文明脱节。”

三、注意事项

• 部分资料（如）将其解释为“人口密集、居住拥挤”，可能与成语本义存在偏差，建议以主流释义为准。
• 发音为qún jū xué chǔ（部分文献注音为qún jū xuè chǔ），需注意方言差异。

如需进一步考证，可参考《后汉书》原文或权威词典。

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