福舍的意思、福舍的详细解释

福舍的解释

(1).佛教所设布施修福的处所。唐玄奘 《大唐西域记·磔迦国》：“此国已往，多有福舍，以赡贫匱，或施药，或施食，口腹之资，行旅无累。”

(2).犹福堂。指监狱。《太平广记》卷三七七引南朝齐王琰 《冥祥记·赵泰》：“ 泰出狱门，见有二人，齎文书来説狱吏，言有三人，其家为於塔寺中悬幡烧香，救解其罪，可出福舍。俄见三人，自狱而出。”参见“ 福堂 ”。

福的解释福 ú 一切顺利，幸运，与“祸”相对：福气。享福。造福。祝福。福利。福音。福相。作威作福（原指统治者专行赏罚，独揽威权。后形容滥用权势，横行霸道）。旧时妇女行礼的姿势：万福。祭神的酒肉：福食。福酒
舍的解释舍 è 居住的房子：宿舍。旅舍。校舍。居住，休息：舍于山麓。谦辞，多指亲属中比自己年纪小或辈分低的：舍弟。舍侄。舍亲。古代行军一宿或三十里为一舍：退避三舍（喻对人让步）。姓。取笔画数：；

福舍是汉语中具有宗教文化色彩的复合词，其核心含义指向佛教场所或积福之地。据《汉语大词典》释义，“福舍”特指僧侣为信众提供临时居住的屋舍，旨在通过布施行为积累福德。该词由“福”（福德、善报）与“舍”（房舍、居所）组成，体现了佛教因果观与物质空间的结合。

从语源学分析，“福舍”最早见于汉译佛经，如《法苑珠林》记载：“设福舍于通衢，供羁旅之匮乏”，指寺院在交通要道设置供旅人休憩的场所，既解决实际需求又传播佛法。唐代《一切经音义》进一步注解：“福舍者，施贫济苦之宅”，强调其社会救济功能。

在佛教建筑体系中，福舍区别于精舍、兰若等修行场所，更侧重体现“广种福田”思想。据《释氏要览》所述，这类建筑多由信众捐建，既为僧团提供生活保障，也成为俗众参与宗教实践的载体。其空间布局常包含斋堂、寮房等功能区，见证了中国佛教本土化过程中宗教与世俗生活的融合。

“福舍”是一个具有多重含义的古代汉语词汇，其解释需结合佛教文化和历史语境。以下是详细分析：

佛教布施修福的场所
指佛教设立的用于布施、救济贫困或提供食药帮助的慈善场所。例如唐代玄奘在《大唐西域记》中记载磔迦国“多有福舍，以赡贫匱”，说明其社会救济功能。
代指监狱
这一含义源于佛教因果观念，认为监狱是“积福消业”之地。南朝王琰《冥祥记》提到通过塔寺祈福可“出福舍”，暗示监狱与赎罪修福的关联。

部分网页提到“福舍”被用作品牌名称（如FUSHOW），但此为新造词，与古代词义无直接关联。

如需进一步探究具体文献用例（如《大唐西域记》《冥祥记》），可参考、3、6的原文引述。