谓赐福给为善的人，降祸给作恶的人。常用为劝人行善之词。《书·汤诰》：“天道福善祸淫。” 孔 传：“政善，天福之；淫过，天祸之。” 唐 刘知几 《史通·杂说上》：“如 固 （ 班固 ）斯言，则深信夫天怒神怨，福善祸淫者矣。”《醒世恒言·刘小官雌雄兄弟》：“福善祸淫天有理，律轻情重法无私。”
“福善祸淫”是汉语成语，出自《尚书·汤诰》：“天道福善祸淫，降灾于夏。”该成语核心含义指天道法则会赐福行善之人，降祸于作恶之徒，体现中国传统文化中善恶有报的伦理观。
从构词法分析：“福”“祸”为名词使动用法，分别指“使……得福”“使……遭祸”；“善”指善良正直者，“淫”本义为过度，此处引申为放纵作恶者。全句通过对比结构强化因果报应的必然性，如《汉语大词典》将其释义为“行善得福，作恶受祸”。
该成语在儒家经典中具有重要地位。《尚书》作为五经之一，其记载的“福善祸淫”思想影响了《周易·坤卦》的“积善之家必有余庆”，以及《墨子·公孟》提出的“鬼神之明必见于善人福之，淫人祸之”。现代汉语中，该成语常用于警示世人遵循道德准则，如中国社会科学院《古代汉语词典》将其列为劝善惩恶的典型表达。
参考文献：
“福善祸淫”是一个蕴含传统道德观念的成语，以下从多个角度详细解析其含义及用法：
一、核心含义 指行善积德的人会得到福报，作恶多端的人将遭受祸患。其中“淫”意为邪恶、过度（）。
二、出处与演变 最早见于《尚书·汤诰》：“天道福善祸淫，降灾于夏，以彰厥罪。”该成语后被儒家、道家等思想体系吸收，成为劝善惩恶的经典表达（）。
三、语法功能
四、文化价值 体现了中国传统文化中“善恶有报”的伦理观，与佛教因果论、儒家仁义观相通，至今仍被用作道德教化的语言工具（）。
五、发音与书写
拼音：fú shàn huò yín
繁体：福善禍淫
常见误写：注意“淫”不可简化为“滛”（）。
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