
谓烧毁军队营房。表示决一死战,有进无退。《左传·襄公二十六年》:“简兵蒐乘,秣马蓐食,师陈焚次。” 杜预 注:“次,舍也;焚舍示必死。”
“焚次”是一个汉语词汇,其核心含义为烧毁军队营房,象征军队决一死战、不留退路的决心。以下是详细解释:
基本释义
该词由“焚”(焚烧)和“次”(古代指军队驻扎的营房)组成,字面意义为烧毁营舍。通过焚烧营房的行为,表明军队破釜沉舟、背水一战的决心,强调“有进无退”的军事策略。
出处与典故
最早见于《左传·襄公二十六年》:“简兵蒐乘,秣马蓐食,师陈焚次。”杜预注:“次,舍也;焚舍示必死。”
此句描述战前准备阶段,军队整顿装备、喂饱战马后焚烧营房,以激励士兵死战到底。
延伸意义
该词不仅用于描述具体军事行动,也引申为表达决绝态度或孤注一掷的行为,常见于古代文献中,强调不留后路的决断性。
“焚次”是一个具有强烈军事色彩的词语,通过焚烧营房的行为传递“不成功便成仁”的战争意志,体现了古代战争中激励士气的特殊手段。
八荒抃悦表臣不齿不肩承差乘丘车上吐茵螭桷輴欙打花惦念地丑德齐丁田东徙遁世遗荣盾威讹异丰甘蜂屯蚁杂复会该备歌戏勾结官贼河池横翥交差駉那救败稽问絶哭峻谷款东乐境灵德轮休蟒袍玉带拿主意年报鸟径捧日七大洲乞臧日曜色养商奄之变沙鰛升西天诗联十世宥说死说活肆虐横行晩晌文鹓彩凤五典无任之禄悟主闲情消瘅