秦祸的意思、秦祸的详细解释
秦祸的解释
指 秦始皇 焚书事。 宋 叶适 《魏华甫鹤山书院》词:“曾经 秦 祸多散闕,《郑笺》《毛传》悲纷如。”
词语分解
- 秦的解释 秦 í 中国周代诸侯国名,在今陕西省和甘肃省一带:朝(乷 )秦暮楚。秦晋之好。秦楼楚馆(旧时指 * )。 中国朝代名:秦代。秦镜高悬(喻法官判案的公正严明。亦称“明镜高悬”)。 中国陕西省的别称。 '
- 祸的解释 祸 (禍) ò 灾殃,苦难:祸殃。祸害。祸患。祸根。祸端。祸首。祸事。战祸。惹祸。祸从口出。祸起萧墙(“萧墙”是照壁,意思是祸事发生在家里,喻内部发生祸乱)。 危害,使受灾殃:祸国殃民。 福 笔画数
专业解析
秦祸
“秦祸”为汉语复合词,属名词性结构,特指秦朝暴政引发的深重灾难,后引申为专制统治导致的社会性灾祸。其释义可从以下三方面展开:
一、历史本义
指秦朝(公元前221—前207年)推行严刑峻法、劳役民力等政策造成的民生灾难。核心表现包括:
- 焚书坑儒:毁灭文化典籍,迫害知识分子(《史记·秦始皇本纪》载“非秦记皆烧之”;
- 苛税徭役:修筑长城、阿房宫等工程致百姓死伤流离(杜牧《阿房宫赋》称“使负栋之柱,多于南亩之农夫”;
- 严刑酷法:连坐制、肉刑等激化社会矛盾(《汉书·刑法志》评“赭衣塞路,囹圄成市”。
二、文化引申
在历代文献中,“秦祸”成为暴政代名词,承载批判专制统治的隐喻意义:
- 政治警示:汉代贾谊《过秦论》以秦亡教训谏议仁政(“仁义不施而攻守之势异也”;
- 文学意象:唐诗中“秦祸”常借古讽今,如杜甫《兵车行》暗指唐玄宗穷兵黩武(“君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞”。
三、现代语义
《汉语大词典》界定其现代用法为:
泛指残暴统治引发的祸乱,强调政权压迫对社会的系统性破坏(《汉语大词典》第7卷,第1109页。
参考典籍来源:
- 司马迁《史记》(中华书局点校本)
- 杜牧《樊川文集》(上海古籍出版社)
- 班固《汉书》(中华书局点校本)
- 贾谊《新书·过秦论》(《四库全书》本)
- 杜甫《杜工部集》(文学古籍刊行社)
- 《汉语大词典》(汉语大词典出版社)
网络扩展解释
“秦祸”是一个源自秦朝历史的汉语成语,其含义和背景可从多角度解析:
一、基本词义
秦祸(qín huò) 字面指秦朝引发的灾祸,现多用于比喻因暴政、专制或极端政策导致的国家危机或个人困境。该词常结合历史事件引申为文化浩劫或社会动荡的象征。
二、历史背景与具体指涉
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狭义解释:焚书事件
- 特指秦始皇为统一思想实施的“焚书”政策,导致大量典籍散佚。宋代叶适在《魏华甫鹤山书院》中提及“曾经秦祸多散阙”,即指焚书对文化传承的破坏。
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广义延伸:暴政之祸
- 涵盖秦朝严刑峻法、重税徭役等政策。如修建长城、阿房宫等工程使民众不堪重负,最终引发农民起义。秦二世时期统治僵化与高层内斗加速了王朝崩溃。
三、文化影响与现代引申
- 文化断层:焚书坑儒直接造成先秦文献的严重流失,儒家经典《郑笺》《毛传》等因官方压制而传承艰难。
- 政治隐喻:现代语境中,“秦祸”可警示过度集权或忽视民生的政策风险,如高压统治导致的社会矛盾激化。
四、相关历史评价
秦朝虽贡献了中央集权、统一文字货币等制度,但“秦祸”反映了其改革代价:短期内促进统一,长期却因忽视民生加速灭亡。
“秦祸”既是一个历史事件的特指(焚书),也是暴政导致社会危机的代名词,兼具文化批判与政治警示的双重意义。
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