古代指西、北方少数民族。 清 末以来，则多指外国人。 张怀奇 《颐和园词》：“赤眉 米贼 倾畿辅，碧眼胡儿入禁城。”亦省作“ 碧眼胡 ”、“ 碧眼儿 ”。 唐 寒山 《诗》之二四四：“掘得一寳藏，纯是水精珠，大有碧眼胡，密拟买将去。” 清 湘灵子 《轩亭冤·演说》：“碧眼儿希望我 支6*那 败。” ********* 《萍踪寄语》八：“海关上的上级职员，当然是碧眼儿，下级及卖气力的苦力，当然是当地的黑人。” 许地山 《危巢坠简·春桃》：“ 春桃 既不是弄潮儿底姊妹，也不是碧眼胡底学生。”
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碧眼胡儿是汉语中一个具有特定历史背景和文化内涵的词汇，其含义可从以下角度解析：
指眼珠呈青绿色，多用于形容西域或北方少数民族的相貌特征。古代文献中常以“碧眼”指代异域人士的瞳色差异，如《晋书》载西域人“深目高鼻，多须髯”。
来源：《汉语大词典》（商务印书馆）
“胡”是古代对北方及西域少数民族的泛称（如匈奴、鲜卑、突厥等），"胡儿"即指胡人男子，含非汉族的语义色彩。
来源：《辞源》（中华书局）
字面组合义：碧色眼睛的胡人男子，强调其外貌的异域特征。
唐宋时期，“碧眼胡儿”常见于诗文，代指来自中亚、西亚的商人或僧侣。例如唐代诗人李贺《龙夜吟》中“卷发胡儿眼睛绿”，描述西域商队形象。
来源：《全唐诗》典故考释（上海古籍出版社）
在民间传说中，“碧眼胡”被附会为识宝的异域奇人（如“波斯胡识宝”故事），象征神秘的外来文化。
来源：《中国民间文学大系·故事卷》（中国文联出版社）
来源：《近代汉语词汇学》（北京大学出版社）
《资治通鉴·唐纪》载安禄山部将“多碧眼胡雏”，指其麾下的粟特族士兵；
宋代《太平广记》卷四〇三“宝珠”条，称波斯商人“碧眼赤髯，识宝如神”。
来源：中华书局点校本《资治通鉴》《太平广记》
结论：该词是古代对西域族群的视觉化称谓，反映中原与异域的文化互动。学术引用时需结合具体时代语境，避免脱离历史背景的解读。
“碧眼胡儿”是一个具有历史演变特征的汉语词汇，其含义在不同时期有所变化：
一、词义演变
二、词语结构
三、文学用例 唐代寒山《诗》中“碧眼胡”指代西域商人：“大有碧眼胡，密拟买将去”；清末张怀奇《颐和园词》用“碧眼胡儿入禁城”暗喻外国势力入侵。
四、相关词汇
注：该词在现代汉语中已较少使用，且可能涉及民族或文化刻板印象，需注意语境适用性。
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