(1).即扶桑。植物名。指佛桑树或它的花。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支植上》：“ 闽 中多佛桑树。树枝叶如桑，唯条上勾。花房如桐，花含长一寸餘，似重臺状。花亦有浅红者。” 宋 范成大 《荔枝赋》：“斥蜂蜜之黄腻，谢佛桑之红乾。” 清 张际亮 《送云麓督粮粤东》诗：“闻道佛桑仅有根，可怜仙蝶纷无影。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·木三·扶桑》、 清 吴其濬 《植物名实图考》卷二九。
(2).即扶桑。旧时指 日本 。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“问：‘此何地？’曰：‘ 佛桑 。’”
佛桑，汉语词汇，特指一种观赏性灌木花卉，其详细释义如下：
佛桑是朱槿（学名：Hibiscus rosa-sinensis）的别称，属锦葵科木槿属常绿灌木或小乔木。其名称源于古代文献记载，因花色艳丽、花期长而广受栽培。在汉语词典中，佛桑被定义为：
“佛桑：即朱槿，又名扶桑、赤槿。花大色艳，多为红色，亦有黄、白等色。”
来源：《汉语大词典》（上海辞书出版社）
别名
佛桑在典籍中常与“扶桑”混称，但现代植物学明确区分二者：
来源：《中国植物志》（中国科学院植物研究所）
形态特征
来源：《中国花卉图谱》（中国林业出版社）
佛桑在传统文化中具有双重意象：
因“佛”字关联佛教，象征纯洁与超脱；红色花朵代表热烈与生命力，常用于庭院祈福。
古代诗词常以佛桑喻美人或盛夏景致，如清代屈大均《广东新语》载：
“佛桑一曰朱槿，花深红色，吐自叶间……岭南妇女多采以簪鬓。”
来源：《广东新语》中华书局点校本
“佛桑”之名最早见于南宋《全芳备祖》，记载其“枝叶类桑，花似佛焰”，故得名。明代《本草纲目》进一步区分：
“佛桑非扶桑，扶桑木高而花赤，佛桑则枝叶似桑，花小而繁。”
来源：《本草纲目》（人民卫生出版社影印本）
作为热带、亚热带地区常见观赏植物，佛桑被广泛用于园林绿化。其根、叶、花可入药，具清热解毒之效，但需专业指导使用。
来源：《中华本草》（国家中医药管理局编）
佛桑是一个多义词，其含义需结合语境理解，主要包含以下两方面解释：
清代文献中，“佛桑”曾作为“扶桑”的异写，代指日本。例如《阅微草堂笔记》中记载：“问：‘此何地？’曰：‘佛桑。’”。
如需进一步了解佛桑的栽培方法或文化含义，可查阅植物学专著或历史文献。
碍断安泊阿谀苟合北部边都茶壶陈遵辖椽头烧饼倒挫典身卖命鼎纶东内蠹胥府廨干吕高腔骇涛家累贱微解累稷狐駉那机器脚踏车九鼎酒醉匮竭冷货亮开连手冥豫秘丘目治手营脑袋瓜子女主颦眉迁虏秦中穷相酋首趣操鼩鼠容民畜众撒泼申行审雨堂顺水行舟素履宿营踏灯桃汤吐发吞恨鼍窟脱卒枉诛纹丝不动献进晓箭小市民写意