
犹社鼠。谓栖于稷庙中的狐。比喻仗势作恶而又难于除掉的坏人。 汉 刘向 《说苑·善说》:“且夫狐者人之所攻也,鼠者人之所燻也;臣未尝见稷狐见攻,社鼠见燻也。何则,所託者然也。”
“稷狐”是一个汉语成语,其含义和用法在不同文献中略有差异,但核心意义较为明确:
基本含义
指栖身于稷庙(祭祀谷神的庙宇)中的狐狸,比喻倚仗权势作恶且难以铲除的坏人。该词常与“社鼠”(藏身土地庙的老鼠)并用,合称“社鼠稷狐”,均指代依附权势的恶人。
出处与典故
源自汉代刘向《说苑·善说》:“狐者人之所攻也,鼠者人之所熏也;臣未尝见稷狐见攻,社鼠见熏也。何则?所托者然也。” 说明狐狸和老鼠因依托神庙而受到庇护,难以被清除。
使用场景
多用于书面语境,强调批判性,例如描述贪官污吏或黑恶势力背后的保护伞。
注意差异
个别资料(如)将“稷狐”解释为“聪明机智的人”,但此说法缺乏权威文献支持,可能是对成语的误解或误传,建议以主流解释为准。
该词核心含义为贬义,需结合上下文判断具体语境。如需进一步考证,可参考《说苑》原文或权威词典(如、5)。
《稷狐》是一个比喻性的词汇,用来形容一个人在某个领域或行业中十分出色、杰出和享有声望。这个词常常用来形容学识渊博、能力出众的学者、文化人士或专家。
《稷狐》由两个部首组成:稷(禾)和狐(犭犬)。拆分后,稷部的笔画数为9,狐部的笔画数为9。
《稷狐》的来源可以追溯到中国古代文化和神话传说。稷是古代中国的一种粮食作物,也是农业神农氏的一种粮食祭祀。稷象征着丰收和富饶;而狐狸在中国文化中则有着狡诈、聪明和机智的意义。将这两个元素结合在一起,便用来形容那些在某个领域出类拔萃的人。
《稷狐》的繁体字为「積狐」。
在古时候,汉字的写法可能会有所不同。对于《稷狐》来说,犭(狐的部首)在古代的写法中可能会表现为「犬」,而稷的写法可能会有一些细微的变化。
1. 他是教育界的稷狐,被誉为改革教育的领军人物。
2. 她是医学界的稷狐,凭借她的研究成果,已经在该领域打下了坚实的基础。
稷谷、狐狸、稷黍、狐疑、稷田、稷米。
稷豪、稷人、稷俊、稷杰。
无狐、无稷。
安康熬心焙茶悖嫚不今不古赤脚汉痴妄出乎蠢愚催生符带宽丹碧定香剂兑禽凡费烦琐分式俯躬梗碍鸿功厚实黄芪嘉种街头诗几率箐鸡静君举不胜举老学菴枥马零悴明熀熀铭心偶合呕哕拍案叫绝皮毛破颜微笑讫籙亲与入仗繖盖三荆垧牧生死相依舍中使指刷箒输情苏张停火通议脱胎换骨吐突惟精惟一苇箫无比店下乔入幽协韵