亦作“ 服练 ”。服气修炼。道家养生延年之术。《太平广记》卷四七四引 唐 谷神子 《博异志·木师古》：“按《神异秘经法》云：‘百岁蝙蝠，於人口上，服人精气，以求长生。至三百岁，能化形为人，飞游诸天。’…… 师古 因之亦知有服练术，遂入 青城山 ，不知所终。” 元 刘祁 《归潜志》卷十二：“又有抑情去慾、鍊身服气以覬飞昇者……愿服鍊，以懒惰不能。”
“服鍊”是道教修炼术语，指通过服食丹药与内丹修炼相结合的方式追求长生。该词由“服食”与“鍊化”两部分构成，“服”指吞服外丹或内炼精气，“鍊”通“炼”，指以火候修炼体内精气的转化过程。道教经典《云笈七签》记载：“服鍊金丹者，须存神闭息，引气归元。”
在宗教实践中，服鍊分为三个层次：初阶服食草木丹药以强身，中阶服饵矿物金丹以延寿，高阶通过内丹修炼实现“炼精化气、炼气化神”的升华。《中华道教大辞典》指出，唐代丹道理论将服鍊视为“形神兼修之枢要”，强调外丹与内丹的配合运用。宋代《悟真篇》则主张“内药还同外药，内通外亦须通”，体现了服鍊思想的演变。
“服鍊”是道教文化中的一个术语，具体解释如下：
写法与含义
可写作“服鍊”或“服练”，指道家通过服气、修炼等方式追求延年益寿的养生术。其中：
文献出处
该词最早见于唐代《太平广记》引用的《博异志·木师古》，记载了一种修炼理论：“百岁蝙蝠于人口上服人精气以求长生，至三百岁能化形为人。”此例说明“服鍊”与吸纳外界能量有关。
道家修炼体系
属于道教“服气”与“炼丹”的结合，强调通过内修（调息、冥想）与外炼（丹药、导引）达到强身、飞升等目标。
相关概念
类似术语包括“服食”（服用丹药或草药）、“吐纳”（呼吸法）等，均体现道家“天人合一”的养生观。
现代语境中，“服鍊”一词已极少使用，但类似养生理念仍存在于气功、太极拳等传统实践中。需注意：古代文献中的描述（如动物化形）多为神话隐喻，不宜从字面理解。
如需进一步考证，可参考《太平广记》原文或道教经典《云笈七签》。
八方白缚怑愌部寄鲳鱼秤纽毳殿达坂砀瑞焚毁分歧点凫薻干居功缌构言孤俊虺蜥胡瓶监仓矫饬交镝金翟考劾溃引乐文略野乐子辽僻李诗谢赋刘海粟落脚满坎门上灭亲木栰拼购硗陿轻娥青汉青头鸡起造忍许宂杂散带三工官散贱骚雅上交不谄社会秩序深入人心式法水遁燧铜镜停驻投顺危言高论文艺批评沃濯无骨灯心安