
胡地产制的瓶。 唐 王昌龄 《从军行》之六:“胡瓶落膊紫薄汗, 碎叶 城西秋月团。” 唐 卢纶 《送张郎中还蜀歌》:“垂杨不动雨纷纷,锦帐胡瓶争送君。须臾醉起簫笳发,空见红旌入白云。”《新唐书·李大亮传》:“ 太宗 报书曰:‘有臣如此,朕何忧!古人以一言之重订千金,今赐胡瓶一,虽亡千鎰,乃朕所自御。’”
胡瓶是中国古代对源自西域的一种带柄、细颈、扁腹的金属或陶瓷容器的称谓,主要用于盛放液体(如酒、水)。其名称中的“胡”指代古代西北少数民族或西域地区,“瓶”则强调其器皿功能。以下是详细解析:
据《汉语大词典》,“胡瓶”特指汉唐时期通过丝绸之路传入中原的异域器皿,形制特征为带柄、高足、细长颈、椭圆腹,多配以鸟首形壶盖。其名称直接反映来源地(胡地)与功能(盛液容器),是古代中外文化交流的典型物证。
典型特征
纹饰主题
常见西域风格的联珠纹、狩猎纹、植物卷草纹,后融入中原的龙凤、缠枝牡丹等元素,体现文化融合。
胡瓶是丝路贸易与工艺交流的缩影,其形制演变反映了古代中国对异域文化的吸收与创新。唐代诗人李颀《古从军行》中“胡瓶落膊紫薄汗”的描写,印证了其在社会生活中的渗透。
综上,胡瓶作为跨文化物质载体,兼具实用性与艺术性,其定义需结合词源、形制、历史流变及文化内涵综合理解。
参考来源:
“胡瓶”是一个具有多重含义的词汇,具体解释需结合语境:
胡瓶(拼音:hú píng)指古代从西域(即“胡地”)传入的瓶状容器,常见于唐代文献。其名称源于地域属性,“胡”代指西域或北方民族,“瓶”则为容器泛称。
部分资料(如)将“胡瓶”解释为成语,意为“无根据的说法”。但此说法未见于权威词典,可能为误传或混淆。建议以实物解释为主。
若需进一步了解胡瓶的形制或文化影响,可参考考古资料或唐代诗歌注释。
哀哭哀戚熬愁芭蕾舞班墨别屋閟绝産销澄泓叱列伏啜咕当熊大务调口地坪地下郎佛生日服臆跟随诟讟贯串莞尔而笑黑室宏才大略鸿远划归花贼浑璞祸淫憍淫金石声鍊冶料取龙跃虎踞卵黄马刀梅圃猛烛扑赤前席碕湾权发遣屈蟠橪枣丧葬蜃景矢口否认四郊多垒素帻宿直谈词韬藉调羹土扶成墙外主微约乌腻像话仙秩亵器