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包髻的意思、包髻的详细解释

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包髻的解释

古代用来包发髻的头巾。 元 关汉卿 《望江亭》第三折:“许他做第二个夫人,包髻、团衫、绣手巾,都是他受用的。”《金6*6*梅词话》第三一回:“书童也不理,只顾紥包髻儿。”

词语分解

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专业解析

包髻是古代中国妇女的一种发饰形式,指用布帛包裹、固定发髻的装饰方式,兼具实用与审美功能。其核心含义可从以下三方面阐释:

一、基本定义与形制

“包髻”由动词“包”与名词“髻”组合而成,字面意为“包裹发髻”。其具体操作是将织物(如绫、绢、纱等)裁剪成特定形状,覆盖于盘好的发髻外层,通过系带或簪钗固定,形成规整的包裹状发型。这种装饰常见于宋明时期,区别于直接裸露发髻或佩戴冠饰的造型,凸显内敛雅致的风格。

形制特点:

二、文化语境与功能

包髻不仅是日常发饰,更是社会身份与礼制的载体:

  1. 身份标识:
    • 宋元时期,包髻为已婚妇女的常见发式,少女则多梳垂髻。
    • 明代小说中,“包髻”常与“团衫”搭配,作为侍妾或婢女的标志性装束(如《金瓶梅》中春梅的装扮)。
  2. 礼仪规范:
    • 包髻的规整形态符合儒家“发不容乱”的仪容要求,体现女性端庄持重的德行。
    • 在婚丧祭祀等场合,特定颜色的包髻(如白色丧髻)表达礼制规范。

三、文献与实物佐证

  1. 古籍记载:
    • 《事物纪原·冠冕首饰部》载:“包髻之制,盖起于唐末……以缯一绢包髻。”说明其起源与演变。
    • 《三才图会·衣服卷》绘有明代妇女包髻样式,印证其形制。
  2. 文学描写:
    • 元杂剧《救风尘》中赵盼儿“包髻团衫绣手巾”的装束,反映当时风尘女子的典型形象。
    • 《水浒传》第四回对“鸦翎青包髻”的描述,体现其色彩与材质特征。

参考资料:

网络扩展解释

包髻是古代中国女性的一种头饰,主要用于包裹发髻,兼具实用与装饰功能。以下是详细解释:

  1. 基本定义
    包髻指用布帛(如色绢、缯等)包裹发髻的头巾,常见于宋、元、明时期。其作用既为固定发髻,也体现身份与审美()。

  2. 形制与佩戴方式

    • 材质:宋代以彩色丝织品为主,明代流行黑纱罗材质()。
    • 形状:长方形头巾,佩戴时对角折叠,从额前向脑后缠裹,巾角绕回额前打结()。
  3. 历史演变

    • 宋代:开始出现,成为女性日常头饰。
    • 明代:广泛流行,尤其在民间妇女中。
    • 清代:受剃发令影响,男子不再使用,但汉族女性仍保留此习俗()。
  4. 文学作品中的记载
    元代关汉卿《望江亭》提到“包髻、团衫、绣手巾”,《金瓶梅词话》第三十一回也有“紥包髻儿”的描述,印证其在日常生活中的使用()。

该头饰反映了古代服饰文化的实用性与阶级特征,不同材质和颜色可能区分社会地位。

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