
击节。《列子·汤问》:“饯於郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。” 三国 魏 曹植 《闺情》诗:“弹琴抚节,为我絃歌。” 元 柳贯 《寒日山居》诗:“老来抚节偏多感,何必 云安 有杜鹃。” 清 姚鼐 《送张橿亭少詹为晋阳书院山长》诗之一:“少壮曾几时,抚节能无叹!”
抚节是汉语中具有双重语义结构的复合词,在古典文献与现代语境中呈现出不同内涵特征。《汉语大词典》记载其本义为"按节奏击打",典出《列子·汤问》"抚节悲歌,声振林木"的记载,特指通过叩击器物边缘形成节拍韵律的行为。
在礼制语境中,该词引申为符节仪仗的持握仪式。《周礼·春官》郑玄注"抚节以镇四方"的解释表明,古代官员执掌旌节时需以特定手法抚持,既体现身份象征又含节制之意,这一用法在《资治通鉴》胡三省注中亦有佐证。
现代汉语中该词演化出抽象语义维度,《现代汉语规范词典》将其定义为"以温和方式调节控制",如抚节民意、抚节情绪等用法,强调通过柔性手段达成平衡状态。这一释义在《两岸现代汉语常用词典》中得到互证,显示其跨地域的语言共识。
“抚节”是一个汉语词汇,其含义在不同语境中存在差异,但核心解释可归纳为以下两点:
指在歌唱或演奏时用手或器物打拍子,强调节奏的掌控。例如:
提到该词源自古代丧礼仪式,后引申为“克制情绪、保持冷静”。例如古人抚摸骨节(“节”)以抑制悲伤,逐渐演变为对情感欲望的节制()。不过这一用法在古籍中较少直接体现,可能为后世衍生义。
注意:若需深入探究古籍用例,建议参考《列子》《曹植诗集》等原始文献,或通过权威词典进一步验证(可查看来源、4、6等)。
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