
北周 卫士所持长刀上的环形饰物。亦借指这种长刀。《隋书·礼仪志七》:“﹝ 后周 ﹞左右宗侍……皆服金涂甲,左执豹环,右执貔环长刀,并金涂饰。”
“豹环”是一个古汉语词汇,其含义与古代车舆、仪仗或服饰上的装饰有关。以下从汉语词典角度对其详细解释:
本义与形制
“豹环”指用豹尾或豹皮制成的环形装饰物。在古代,豹尾被视为威仪的象征,常被制成环状或流苏状,悬挂于车舆(如帝王或高官的车驾)、仪仗用具(如旌旗、枪戟的顶端)或官员的服饰(如腰带、冠帽)之上,作为身份和地位的标志。其核心构成是“豹”(取其威猛、尊贵之意)与“环”(环形饰物)的结合。
来源:《汉语大词典》(上海辞书出版社,1986-1993)对“豹尾”及其相关装饰物的释义;《辞源》(商务印书馆,修订版)中关于古代舆服制度的记载。
历史背景与用途
此物多见于汉代及以后的舆服制度中。例如,汉代皇帝出行时的“豹尾车”,其车舆上即饰有豹尾或豹环。高级武官或仪卫所持的“豹尾枪”、“豹尾幡”等,其顶端也常配有豹环装饰。它不仅是装饰品,更是等级和威权的体现,与“虎贲”、“鸾驾”等一样,属于彰显威仪的重要元素。
来源:《后汉书·舆服志》中关于车驾仪仗的记载;《中国衣冠大辞典》(中华书局,周汛、高春明著)对古代仪仗用具的考释。
象征意义
豹因其勇猛迅捷,在古代文化中常象征武勇和威严。将豹尾制成环饰,取其“环护”、“环绕”之意,既是对使用者(如帝王、将领)权威的烘托,也暗含护卫、震慑的寓意。豹环的使用严格遵循礼制,是其使用者身份地位的重要外在标识。
来源:《中国古代文化常识》(王力主编)中关于动物图腾与象征的章节;《三礼名物通释》(钱玄著)对古代礼仪用物象征意义的分析。
文学与文化中的体现
“豹环”一词虽不常见于现代汉语,但在古代文献和诗词歌赋中偶有出现,用以描绘威严的仪仗场景或显赫的排场。例如,在描写帝王出巡、将军阅兵等宏大场面时,可能会提及“豹环耀日”、“豹环悬缨”等景象。
来源:历代笔记小说(如《西京杂记》)及诗词中对宫廷仪仗的描写;《全唐诗》、《全宋词》中涉及舆服仪仗的篇目。
“豹环”特指古代用豹尾或豹皮制作的环形装饰物,主要用于车舆、仪仗或服饰,是体现使用者(尤其是帝王、高官、武将)身份等级和威严的重要礼仪器物,具有鲜明的时代和文化特征。
“豹环”一词主要有以下两种解释,需根据具体语境判断其含义:
含义:指北周时期卫士所持长刀上的环形装饰物,后借代指这种长刀本身。
文献依据:
含义:比喻人际关系的紧密勾结,形成利益共同体。
使用场景:
建议在学术或历史语境中采用第一种解释,日常交流中若使用第二种需注明引申义。
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